Кесарий Арелатский (470−543)
а кто ненавидит брата своего, тот находится во тьме, и во тьме ходит, и не знает, куда идет, потому что тьма ослепила ему глаза
Ибо в неведении таковой спускается в геенну, и в слепоте низвергается в наказании, поскольку удаляется от света Христа.
Источник: Проповеди.
Ориген (~185−~254)
а кто ненавидит брата своего, тот находится во тьме, и во тьме ходит, и не знает, куда идет, потому что тьма ослепила ему глаза
Ибо таковой погасил светильник любви, потому и во тьме ходит.
Источник: Гомилии на Книгу Левит.
Беда Достопочтенный (672−735)
а кто ненавидит брата своего, тот находится во тьме, и во тьме ходит, и не знает, куда идет, потому что тьма ослепила ему глаза
Невежда спешит по направлению к геенне, где ждет его наказание, и не знает, куда идет, отвергнув свет Христа.
Источник: О семи Кафолических посланиях.
Андрей Монах
а кто ненавидит брата своего, тот находится во тьме, и во тьме ходит, и не знает, куда идет, потому что тьма ослепила ему глаза
Ненавидящие Христа пребывают в неведении, становясь наследниками огня вечного. Вот что заставляет претерпевать их дьявол, омрачивший их внутренние очи.
Источник: Фрагменты.
Иларий Арелатский (~401−449)
а кто ненавидит брата своего, тот находится во тьме, и во тьме ходит, и не знает, куда идет, потому что тьма ослепила ему глаза
Кто погубил око любви, не знает, куда направиться для благого дела.
Источник: Трактат на семь Кафолических посланий.
Михаил (Лузин) (1830−1887)
а кто ненавидит брата своего, тот находится во тьме, и во тьме ходит, и не знает, куда идет, потому что тьма ослепила ему глаза
Не знает, куда идти, тьма ослепила ему глаза: такая же образная речь в изречении Христовом — (Ин 12:35−36) и прим Аргументация у апостола здесь (1Ин 2:9−10) такая же, как и выше, по строению речи (1Ин 1:5−10). Блаженный Феофилакт связь и смысл рассматриваемых стихов полагает так: «близость или любовь к Богу прежде всего узнается из любви к ближнему. Ибо невозможно, чтобы освещенный познанием Бога и исполненный любви к Нему имел тьму ненависти к брату своему, потому что свет и тьма в одно и то же время в одном и том же предмете не могут быть вместе. Посему освещенный любовию к Богу и имеющий Бога и по отношению к брату имеет свет, который возжигается от любви к брату. А кто говорит, что он любит Бога, между тем ненавидит брата, тот находится в постоянной тьме, у того разумные очи всегда помрачены, потому что он утратил свет общения с Богом и с братом. Он не знает уже и того, что для него самого может быть полезно» (Феофилакт).
Источник: Толковый Апостол.
Евсевий (Орлинский) (1806−1883)
А кто ненавидит брата своего, тот находится во тьме, и во тьме ходит, и не знает, куда идет, потому что тьма ослепила ему глаза
Как благоразумный и попечительный отец, предусматривая какую-нибудь опасность для своих детей, многократно внушает и напоминает им предостережения от сей опасности: так и святой Иоанн повторяет предостережение от того греха, который повергает человека во тьму неведения и приближает к погибели, — от братоненавидения, от ненависти к ближнему. А кто ненавидит брата своего, тот находится во тьме, и во тьме ходит, и не знает, куда идет, потому что тьма ослепила ему глаза. Так изображает Апостол пагубную зловредность ненависти. Кто ненавидит ближнего своего, кто бы он ни был, тот, предаваясь ненависти, лишается любви, лишается и того благодатного света, который привлекается любовью, лишается благодати Духа Христова, просвещающего и руководствующего на пути спасения. Потому он остается во тьме греховного неведения; ходит или действует по влечению порочных наклонностей и страстей; питая ненависть к ближнему, устремляется то к тому, то к другому греху и не помышляет о своем истинном благе; забывая о святой заповеди любви, становится он с каждым днем далее от пути спасения и ближе к погибели. Это значат слова Апостола: во тьме ходит, и не знает, куда идет: потому что тьма ослепила ему глаза. Грех ненависти помрачает здравый смысл и притупляет чувство добра.
Источник: Беседы на первое Соборное Послание святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова.
Лопухин А.П. (1852−1904)
а кто ненавидит брата своего, тот находится во тьме, и во тьме ходит, и не знает, куда идет, потому что тьма ослепила ему глаза
См. Толкование на 1Ин 2:9