Иоанн Златоуст (~347−407)
Ст. 8−9 кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь. Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него
О какой любви говорит? О чистосердечной, не ограничивающейся словами, о любви по расположению и убеждению, по искреннему состраданию. Есть любовь и у злых: разбойники любят разбойников, человекоубийцы — человекоубийц. Но это не от доброй совести, а от злой.
Источник: Фрагменты.
Григорий Богослов (325/30−389/90)
Ст. 8−9 кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь. Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него
Мы чтим любовь, ибо, по изречению Святого Духа, Бог наш есть любовь, и наименование это благоугоднее Богу всякого другого имени.
Источник: Слово.
Макарий Великий (~300−391)
Ст. 8−9 кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь. Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него
Рождающийся же в свете истинном и неизреченном перешел от смерти вечной в жизнь вечную. И видящий этот свет истинный (Ин 1:9) и имеющий его в себе, стяжавший плоды духовные, неизбежно видит мрак исчезающим, ибо свет сей есть любовь неизреченная, долготерпение, благость, милосердие, вера (Гал 5:22) и прочие действия добродетели. Все это есть сей свет истинный, каковой есть Бог, как говорит апостол Иоанн: Бог же есть любовь.
Источник: Слово.
Исаак Сирин (~640−700)
Ст. 8−9 кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь. Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него
Иоанн свидетельствует, говоря: Бог есть любовь. Поэтому живущий в любви уже в этом тварном мире обоняет жизнь вечную от Бога, уже здесь обоняет воздух воскресения. И этим воздухом насладятся праведные по воскресении.
Источник: О духовном совершенстве.
Иоанн Кронштадтский (1829−1908)
кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь
Бог любит нас. В чем выразилась эта любовь? О! Эта любовь выразилась в самых исполинских размерах, или, лучше, она выразилась беспредельно: чтобы мы не погибли навеки, Он послал в мир Единородного Сына Своего — для чего? Да вкусит за всех смерть, хотя Сам и не заслужил ее — притом где? — На Кресте. Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него — во веки веков. В том заключается все величие Божией к нам любви, что Он так горячо, беспредельно любит нас, тогда как мы не заслуживаем этого по своим грехам, за свое отвращение от Него. В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши.
Источник: Мысли при чтении Священного Писания
Земля и всё, что на ней, — Господне, и все мы — Господни, не свои, и все пред лицем Господа ходим. А Бог есть любовь. Потому все мы должны жить в любви на земле Его, в кротости и смирении, с чувством благодарности за всё.
Источник: Дневники, том 7
Августин (354−430)
Ст. 8−9 кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь. Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него
Если Бог есть любовь, тогда чем больше, как мы видим, у нас появляется сопричастников и сотоварищей по вере, тем более полной любовью мы наслаждаемся.
Источник: Проповеди.
Любовь же до такой степени является даром Божиим, что зовется Богом.
Ибо хотя одно [совершается] благодаря вам, а другое благодаря нам, но одна [для всех] любовь сделала и то, и другое необходимым для братского спасения. Значит, это сделал Один для всех Бог, поскольку Бог есть любовь.
Источник: Послания.
Экумений († X в.)
Ст. 8−9 кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь. Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него
Бог есть любовь. Из чего это следует? Из того, что Он послал Сына Своего Единородного в мир, чтобы дать нам подлинную жизнь и чтобы мы жили через Него.
Источник: Комментарий на 1-е Кафолическое послание Иоанна.
Михаил (Лузин) (1830−1887)
кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь
Напротив, не имеющий в сердце своем любви к ближнему истинной, тем более имеющий вражду или ненависть (1Ин 3:15), не познал Бога, не имеет надлежащего правильного понятия о Боге. «Любовь и любящий — от Бога, любящий, и один только он, рожден от Бога и знает Бога, а не имеющий любви не знает и Бога» (Феофилакт). — Бог есть любовь: выражение — Бог есть любовь принадлежит собственно Иоанну и не встречается в этом виде в священных книгах, хотя понятие такое есть и встречается в них. И это есть самое лучшее и полное определение понятия и существа Божия.
Источник: Толковый Апостол.
Евсевий (Орлинский) (1806−1883)
Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь
Кто не любит ближних, по заповеди Христовой, как себя: тот не имеет истинного познания о Боге. Кто не любит ближних, тот не знает, как должно, что Бог всеблаг и самосущая Любовь, и хочет, чтобы мы любили друг друга, и любит любящих. А если бы знал, как должно, умом и сердцем, что Бог есть Любовь, то не мог бы не любить Бога всем сердцем и не мог бы не любить ближних, подражая Богу и стремясь к единению с Богом.
Желая кратко показать величие беспредельной любви Божеской, Апостол указывает на искупление рода человеческого чрез Иисуса Христа, как на величайшее дело этой Божеской любви к человекам
Источник: Беседы на первое Соборное Послание святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова.