1 Затем Иисус рассказал ученикам притчу о том, что следует всегда молиться и не терять надежды.
2 Он сказал:
«В одном городе жил судья: он и Бога не боялся, и людей не уважал.
«В одном городе жил судья: он и Бога не боялся, и людей не уважал.
3 И была в том городе вдова. Много раз она приходила к нему, говоря: „Защити меня от моего противника!”
4 Долгое время судья не хотел этого делать. Но в конце концов сказал себе: „Хотя я и Бога не боюсь, и людей не уважаю,
5 однако эта вдова не оставляет меня в покое. Я помогу ей добиться правосудия, чтобы она больше не приходила и не надоедала мне”».
6 Тогда Господь сказал:
«Слышите, что сказал неправедный судья?
«Слышите, что сказал неправедный судья?
7 Разве Бог не сделает так, чтобы свершилось правосудие для Его избранников, которые взывают к Нему днём и ночью? Разве будет Он медлить с ответом?
8 Я говорю вам: Он поможет Своим избранникам, и скоро! Но когда придёт Сын Человеческий, то найдёт ли Он уверовавших в Него на земле?»
9 Иисус рассказал ещё притчу и тем, кто был уверен в своей праведности и смотрел на всех свысока:
10 «Два человека пошли в храм помолиться. Один из них был фарисей, а другой — сборщик налогов.
11 Фарисей, встав в стороне, молился так: „О Боже, благодарю Тебя, что я не такой, как другие люди: грабители, обманщики, прелюбодеи или даже этот сборщик налогов.
12 Я пощусь дважды в неделю и отдаю десятую часть своих доходов”.
13 А сборщик налогов стоял в стороне и, не осмеливаясь даже глаз поднять к небу, молился со всем смирением перед Богом, говоря: „О Боже, будь милостив ко мне, грешнику!”
14 Я говорю вам, что этот человек, закончив молиться, вернулся домой праведным перед Богом. Фарисей же, считавший себя выше других, был неправеден перед Богом. Потому что каждый, возвышающий себя, будет унижен, а каждый, унижающий себя, будет возвышен».
15 Некоторые люди приносили к Иисусу детей, чтобы Он прикоснулся к ним. Ученики же, увидев это, осуждали их.
16 Но Иисус призвал к Себе детей, а ученикам сказал:
«Пусть дети малые приходят ко Мне, не останавливайте их, потому что таким, как они, принадлежит Царство Божье.
«Пусть дети малые приходят ко Мне, не останавливайте их, потому что таким, как они, принадлежит Царство Божье.
17 Правду вам говорю: кто не принимает Царства Божьего словно малое дитя, не войдёт в него».
18 Один из иудейских предводителей спросил Иисуса:
«Учитель добрый, что я должен сделать, чтобы унаследовать вечную жизнь?»
«Учитель добрый, что я должен сделать, чтобы унаследовать вечную жизнь?»
19 Иисус ответил ему:
«Почему ты называешь Меня добрым? Никто не добр, кроме одного Бога.
«Почему ты называешь Меня добрым? Никто не добр, кроме одного Бога.
20 Ты знаешь заповеди: „Не прелюбодействуй, не убей, не кради, не лжесвидетельствуй, почитай отца и мать”».
21 Но предводитель сказал:
«Я выполнял всё это с юности».
«Я выполнял всё это с юности».
22 Когда Иисус услышал это, Он продолжил:
«Одного всё же тебе не хватает: продай всё, что имеешь, и раздай бедным, и будет тебе награда на небесах. Тогда приди и следуй за Мной».
«Одного всё же тебе не хватает: продай всё, что имеешь, и раздай бедным, и будет тебе награда на небесах. Тогда приди и следуй за Мной».
23 Он же, услышав эти слова, опечалился, так как был очень богат.
24 Увидев его печаль, Иисус сказал:
«Как трудно богатым войти в Царство Божье!
«Как трудно богатым войти в Царство Божье!
25 Ведь легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, чем богатому войти в Царство Божье».
26 И люди, слышавшие это, сказали:
«Кто же тогда будет спасён?»
«Кто же тогда будет спасён?»
27 Иисус ответил:
«Что невозможно для людей, возможно для Бога».
«Что невозможно для людей, возможно для Бога».
28 Тогда Пётр сказал:
«Посмотри, мы оставили всё, что у нас было, и последовали за Тобой».
«Посмотри, мы оставили всё, что у нас было, и последовали за Тобой».
29 Иисус ответил им:
«Правду вам говорю, что нет никого, кто, оставив дом или жену, или брата, или родителей, или детей ради Царства Божьего,
«Правду вам говорю, что нет никого, кто, оставив дом или жену, или брата, или родителей, или детей ради Царства Божьего,
30 не получит во много раз больше в этой жизни, а после своей смерти — вечную жизнь с Богом».
31 Отведя в сторону двенадцать апостолов, Иисус сказал им:
«Слушайте! Мы идём в Иерусалим, и всё, что записано пророками о Сыне Человеческом, исполнится.
«Слушайте! Мы идём в Иерусалим, и всё, что записано пророками о Сыне Человеческом, исполнится.
32 Да, Он будет предан язычникам, над Ним будут издеваться, оскорблять, унижать и оплёвывать Его.
33 Его будут бить кнутами и убьют, но на третий день Он воскреснет».
34 Однако апостолы ничего не поняли из этого, потому что от них был скрыт смысл сказанного Им.
35 Приближаясь к Иерихону, Иисус увидел слепого, сидевшего у дороги и просящего милостыню.
36 Услышав, что мимо проходит народ, он спросил, что происходит.
37 И ему сказали, что идёт Иисус из Назарета.
38 Тогда он закричал:
«Иисус, Сын Давидов, смилуйся надо мной!»
«Иисус, Сын Давидов, смилуйся надо мной!»
39 Те, кто шли впереди, заставляли его молчать, но он ещё громче кричал:
«Сын Давидов, смилуйся надо мной!»
«Сын Давидов, смилуйся надо мной!»
40 Иисус остановился и приказал привести слепого к Нему. Когда же тот подошёл, Иисус спросил его:
41 «Что ты хочешь, чтобы Я сделал для тебя?»
Тогда слепой ответил:
«Господи! Я хочу прозреть!»
Тогда слепой ответил:
«Господи! Я хочу прозреть!»
42 Иисус сказал ему:
«Прозри! Твоя вера исцелила тебя!»
«Прозри! Твоя вера исцелила тебя!»
43 И тотчас же зрение вернулось к этому человеку. И он последовал за Иисусом, прославляя Бога. Когда люди увидели это, они воздали хвалу Богу.
8 Речь здесь идет не о личной вере, но о той, что действует среди всех людей, которым была открыта истина (ср. Рим 1:5; 1Кор 16:13; 2Кор 13:5; Кол 1:23; 2:7; Тит 1:13; Иуд 1:3. См. 2Фес 2:1−12; 2Тим 3:1−8).
13 «...Милостив...». Греч. «гиласкомай» употребляется в Септуагинте и Н. 3. в связи с «престолом милости» (Ис 25:17, 18−21; Евр 9:5), или крышкою ковчега. Будучи наставленным в законе евреем, мытарь просит Бога не просто о милости, но о той, которая дается по окроплении кровью крышки ковчега (Лев 16:5, примеч.), «в жертву умилостивления» (Рим 3:25, примеч.). Его молитва может быть перефразирована так: «Будь ко мне таким же, какой Ты есть, когда глядишь на искупительную кровь». Библии ничего не известно о Божественном прощении без принесения жертвы (Мф 26:28, примеч.).