Начальнику хора. На духовом орудии. Учение Давида.
Он же сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди.
хотя и не переставал свидетельствовать о Себе благодеяниями, подавая нам с неба дожди и времена плодоносные и исполняя пищею и веселием сердца наши.
Они, придя к первосвященникам и старейшинам, сказали: мы клятвою заклялись не есть ничего, пока не убьём Павла.
так и язык — небольшой член, но много делает. Посмотри, небольшой огонь как много вещества зажигает!
вы, по своей надменности, тщеславитесь: всякое такое тщеславие есть зло.
Ибо, произнося надутое пустословие, они уловляют в плотские похоти и разврат тех, которые едва отстали от находящихся в заблуждении.
Возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рождён от Бога и знает Бога. Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь.
злоречивы, клеветники, богоненавистники, обидчики, самохвалы, горды, изобретательны на зло, непослушны родителям,
А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят, и я для мира.
Их конец — погибель, их бог — чрево, и слава их — в сраме, они мыслят о земном.
Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны,
В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди. И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время;
Хуш родил также Нимрода; сей начал быть силён на земле; он был сильный зверолов пред Господом, потому и говорится: сильный зверолов, как Нимрод, пред Господом.
Есть в руке моей сила сделать вам зло; но Бог отца вашего вчера говорил ко мне и сказал: «берегись, не говори Иакову ни хорошего, ни худого».
О всякой вещи спорной, о воле, об осле, об овце, об одежде, о всякой вещи потерянной, о которой кто-нибудь скажет, что она его, дело обоих должно быть доведено до судей: кого обвинят судьи, тот заплатит ближнему своему вдвое.
если же нет, то да изыдет огонь от Авимелеха и да пожжёт жителей Сихемских и весь дом Милло и да изыдет огонь от жителей Сихемских и от дома Милло, и да пожжёт Авимелеха.
Там находился в тот день пред Господом один из слуг Сауловых, по имени Доик, Идумеянин, начальник пастухов Сауловых.
И отвечал Доик Идумеянин, стоявший со слугами Сауловыми, и сказал: я видел, как сын Иессея приходил в Номву к Ахимелеху, сыну Ахитува,
и избавляющий меня от врагов моих! Над восстающими против меня Ты возвысил меня; от человека жестокого Ты избавил меня.
приготовляет для него сосуды смерти, стрелы Свои делает палящими.
По гордости своей нечестивый преследует бедного: да уловятся они ухищрениями, которые сами вымышляют. Ибо нечестивый хвалится похотью души своей; корыстолюбец ублажает себя.
[Пс 9:23-24 (10:2-3)]
уста его полны проклятия, коварства и лжи; под языком его — мучение и пагуба;
[Пс 9:28 (10:7)]
Спаси, Господи, ибо не стало праведного, ибо нет верных между сынами человеческими.
[Пс 11:2 (12)]
Начальнику хора. Псалом Давида. Сказал безумец в сердце своём: «нет Бога». Они развратились, совершили гнусные дела; нет делающего добро.
[Пс 13:1 (14)]
ибо милость Твоя пред моими очами, и я ходил в истине Твоей,
[Пс 25:3 (26)]
Не погуби меня с нечестивыми и с делающими неправду, которые с ближними своими говорят о мире, а в сердце у них зло.
[Пс 27:3 (28)]
Ангел Господень ополчается вокруг боящихся Его и избавляет их.
[Пс 33:8 (34)]
ибо он льстит себе в глазах своих, будто отыскивает беззаконие своё, чтобы возненавидеть его; слова уст его — неправда и лукавство; не хочет он вразумиться, чтобы делать добро; на ложе своём замышляет беззаконие, становится на путь недобрый, не гнушается злом. Господи! милость Твоя до небес, истина Твоя до облаков!
[Пс 35:3-6 (36)]
на ложе своём замышляет беззаконие, становится на путь недобрый, не гнушается злом.
[Пс 35:5 (36)]
вечером возвращаются они, воют, как псы, и ходят вокруг города;
[Пс 58:7 (59)]
Могуществом Своим владычествует Он вечно; очи Его зрят на народы, да не возносятся мятежники.
[Пс 65:7 (66)]
ибо Ты, Господи, благ и милосерд и многомилостив ко всем, призывающим Тебя.
[Пс 85:5 (86)]
И небеса прославят чудные дела Твои, Господи, и истину Твою в собрании святых.
[Пс 88:6 (89)]
Они изрыгают дерзкие речи; величаются все делающие беззаконие;
[Пс 93:4 (94)]
Станет ли близ Тебя седалище губителей, умышляющих насилие вопреки закону?
[Пс 93:20 (94)]
ибо благ Господь: милость Его вовек, и истина Его в род и род.
[Пс 99:5 (100)]
Милость же Господня от века и до века к боящимся Его,
[Пс 102:17 (103)]
Славьте Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его!
[Пс 106:1 (107)]
При реках Вавилона, там сидели мы и плакали, когда вспоминали о Сионе; на вербах, посреди его, повесили мы наши арфы.
[Пс 136:1-2 (137)]
коварство в сердце его: он умышляет зло во всякое время, сеет раздоры.
сердце, кующее злые замыслы, ноги, быстро бегущие к злодейству,
В устах глупого — бич гордости; уста же мудрых охраняют их.
Дом надменных разорит Господь, а межу вдовы укрепит.
Не будь лжесвидетелем на ближнего твоего: к чему тебе обманывать устами твоими?
Как снег летом и дождь во время жатвы, так честь неприлична глупому.
Умножается имущество, умножаются и потребляющие его; и какое благо для владеющего им: разве только смотреть своими глазами?
Никто не возвышает голоса за правду, и никто не вступается за истину; надеются на пустое и говорят ложь, зачинают зло и рождают злодейство;
Стыдятся ли они, делая мерзости? нет, они нисколько не стыдятся и не краснеют. За то падут они между падшими; во время посещения их будут повержены, говорит Господь.
Язык их — убийственная стрела, говорит коварно; устами своими говорят с ближним своим дружелюбно, а в сердце своём строят ему ковы.
Иеремия сказал: это ложь; я не хочу перебежать к Халдеям. Но он не послушал его, и взял Иреия Иеремию и привёл его к князьям.
На другой день по убиении Годолии, когда никто не знал об этом,
У обоих царей сих на сердце будет коварство, и за одним столом будут говорить ложь, но успеха не будет, потому что конец ещё отложен до времени.
Руки их обращены к тому, чтобы уметь делать зло; начальник требует подарков, и судья судит за взятки, а вельможи высказывают злые хотения души своей и извращают дело.