Соблюдающий заповедь не испытает никакого зла: сердце мудрого знает и время и устав;
Лицемеры! лицо земли и неба распознавать умеете, как же времени сего не узнаёте? Зачем же вы и по самим себе не судите, чему быть должно?
Он сказал им: итак, отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу.
Но Пётр и Иоанн сказали им в ответ: судите, справедливо ли пред Богом слушать вас более, нежели Бога?
Пётр же и Апостолы в ответ сказали: должно повиноваться больше Богу, нежели человекам.
Мудр ли и разумен кто из вас, докажи это на самом деле добрым поведением с мудрою кротостью.
И кто сделает вам зло, если вы будете ревнителями доброго? Но если и страдаете за правду, то вы блаженны; а страха их не бойтесь и не смущайтесь.
а кто соблюдает слово Его, в том истинно любовь Божия совершилась: из сего узнаём, что мы в Нём.
И потому надобно повиноваться не только из страха наказания, но и по совести. Для сего вы и подати платите, ибо они — Божии служители, сим самым постоянно занятые. Итак, отдавайте всякому должное: кому подать — подать; кому оброк — оброк; кому страх — страх; кому честь — честь.
Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сём надобно судить духовно. Но духовный судит о всём, а о нём судить никто не может.
Ибо кто ест и пьёт недостойно, тот ест и пьёт осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем.
и молюсь о том, чтобы любовь ваша ещё более и более возрастала в познании и всяком чувстве, чтобы, познавая лучшее, вы были чисты и непреткновенны в день Христов,
Посему и мы с того дня, как о сём услышали, не перестаём молиться о вас и просить, чтобы вы исполнялись познанием воли Его, во всякой премудрости и разумении духовном,
твёрдая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла.
Но повивальные бабки боялись Бога и не делали так, как говорил им царь Египетский, и оставляли детей в живых.
За сие Бог делал добро повивальным бабкам, а народ умножался и весьма усиливался. И так как повивальные бабки боялись Бога, то Он устроял домы их.
из сынов Иссахаровых пришли люди разумные, которые знали, что когда надлежало делать Израилю, — их было двести главных, и все братья их следовали слову их;
Тогда я не постыдился бы, взирая на все заповеди Твои:
[Пс 118:6 (119)]
Много хлеба бывает и на ниве бедных; но некоторые гибнут от беспорядка.
Мудрость — пред лицом у разумного, а глаза глупца — на конце земли.
Хранящий заповедь хранит душу свою, а нерадящий о путях своих погибнет.
у мудрого глаза его — в голове его, а глупый ходит во тьме; но узнал я, что одна участь постигает их всех.
Всему своё время, и время всякой вещи под небом:
Я говорю: слово царское храни, и это ради клятвы пред Богом.
Ибо человек не знает своего времени. Как рыбы попадаются в пагубную сеть, и как птицы запутываются в силках, так сыны человеческие уловляются в бедственное время, когда оно неожиданно находит на них.
Сердце мудрого — на правую сторону, а сердце глупого — на левую.
Угнетён Ефрем, поражён судом; ибо захотел ходить вслед суетных.