Параллельные ссылки: Евреям 4:14 / Евр 4:14
Итак, имея Первосвященника великого, прошедшего небеса, Иисуса Сына Божия, будем твёрдо держаться исповедания нашего.
и сказали: мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознёсшийся от вас на небо, придёт таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо.
Которого небо должно было принять до времён совершения всего, что говорил Бог устами всех святых Своих пророков от века.
в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, через Которого и веки сотворил.
Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа всё словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную (престола) величия на высоте,
А о Сыне: «престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего — жезл правоты.
Он же, принеся одну жертву за грехи, навсегда воссел одесную Бога,
будем держаться исповедания упования неуклонно, ибо верен Обещавший.
взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия.
Посему мы должны быть особенно внимательны к слышанному, чтобы не отпасть.
Посему Он должен был во всём уподобиться братиям, чтобы быть милостивым и верным первосвященником пред Богом, для умилостивления за грехи народа.
Итак, братия святые, участники в небесном звании, уразумейте Посланника и Первосвященника исповедания нашего, Иисуса Христа,
Ибо мы сделались причастниками Христу, если только начатую жизнь твёрдо сохраним до конца,
И Моисей верен во всём доме Его, как служитель, для засвидетельствования того, что надлежало возвестить;
а Христос — как Сын в доме Его; дом же Его — мы, если только дерзновение и упование, которым хвалимся, твёрдо сохраним до конца.
куда предтечею за нас вошёл Иисус, сделавшись Первосвященником навек по чину Мелхиседека.
посему и может всегда спасать приходящих через Него к Богу, будучи всегда жив, чтобы ходатайствовать за них.
Таков и должен быть у нас Первосвященник: святой, непричастный злу, непорочный, отделённый от грешников и превознесённый выше небес,
Главное же в том, о чём говорим, есть то: мы имеем такого Первосвященника, Который воссел одесную престола величия на небесах
и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошёл во святилище и приобрел вечное искупление.
Ибо Христос вошёл не в рукотворенное святилище, по образу истинного устроенное, но в самое небо, чтобы предстать ныне за нас перед лицо Божие,
И, когда благословлял их, стал отдаляться от них и возноситься на небо.
Начало Евангелия Иисуса Христа, Сына Божия,
И так Господь, после беседования с ними, вознёсся на небо и воссел одесную Бога.
Кто осуждает? Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас.