Андрей Кесарийский (ок. VII в.)
И город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне для освещения своего; ибо слава Божия осветила его, и светильник его — Агнец
Не нуждается город в солнце, ибо где мысленное Солнце правды, там нет нужды в чувственном. Он Сам есть слава и его светило (Ис 60:19), во свете которого будут ходить спасаемые народы.
Источник: Толкование на Апокалипсис
Апрингий († сер. VI в.)
И город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне для освещения своего; ибо слава Божия осветила его, и светильник его — Агнец
Какой образ дан в словах, что город, который не нуждается в храме, не имеет также нужды в славе небесных светил! Но по какой причине он сказал это? Ибо слава Божия осветила его. Слава Божия, присутствие величия, о которой сказано: увидим Его, как Он есть (1Ин 3:2). Итак, зачем тем, которые увидят Бога, нужны солнце и луны?
Источник: Трактат на Откровение.
Примасий
И город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне для освещения своего; ибо слава Божия осветила его, и светильник его — Агнец
Желая увести нас от обыденного представления о всецело переменчивом дневном и ночном свете и призвать к этому неизменяемому Свету, Иоанн говорит: [и город] не имеет нужды в солнце, и объявляет, что этот город освещается не в соответствии с естественным порядком, но много превосходнейшим и невыразимым светом, то есть Солнцем правды, упоминая которое пророк говорит: исцеление в лучах Его (Мал 4:2). Ибо Он есть истинный Сын и жизнь вечная и Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир (1Ин 5:20).
Источник: Комментарий на Откровение.
Экумений († X в.)
И город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне для освещения своего; ибо слава Божия осветила его, и светильник его — Агнец
Сказано: и город не имеет нужды в солнце. На самом деле тем, кто наслаждается светом божественным и умозримым, нет нужды в чувственном свете. Ибо святые по своему уделу в той жизни воспринимают духовную реальность.
Источник: Комментарий на Откровение.