Исаия 1 глава

Книга пророка Исаии
Под редакцией Кулаковых → Толкование Феофилакта Болгарского

Под редакцией Кулаковых

1 Откровение об Иудее и столице ее, Иерусалиме, ниспосланное пророку Исайе,1 сыну Амоца, в видении,2 когда в Иудее, сменяя один другого, правили цари Озия, Иофам, Ахаз и Езекия.3
2

Слушай, небо,
и ты, земля, внимай тому,
что говорит ГОСПОДЬ:4
«Я взрастил сыновей и возвысил их,
а они восстали против Меня!

3

Вот вол, он знает, кто хозяин его,
и осел помнит ясли свои,
из которых кормится,5
а Израиль Меня не знает,
и об этом народ Мой не задумывается.

4

Увы, народ грешный,
люди, погрязшие в преступлениях,
племя злодеев, потомство растленное.
ГОСПОДА они оставили,
отвергли Святого Бога Израилева,
спиной повернулись к Нему!

5

Разве мало вы биты были,
что продолжаете противиться Мне?
У каждого из вас голова разбита в кровь6
и всё тело изранено.7

6

С головы до ног
не осталось на вас места живого —
сплошь синяки, рубцы да раны открытые,
непромытые, не смягченные маслом,
неперевязанные».

7

Разорены ваши земли,
города огнем сожжены,
враги у вас на глазах
обирают ваши поля,
за собой оставляя пустыню.8

8

И осталась дочь Сиона9 одна,
как шалаш в винограднике,
как навес в огуречном поле,
как город в осаде.10

9

Не сохрани нам ГОСПОДЬ Воинств
хотя бы остатка малого —
были бы мы обречены, как Содом,
и уничтожены, как Гоморра.

10

Услышьте же, правители,
Содома наследники, слово ГОСПОДНЕ!
И ты, народ, перенявший нравы Гоморры,
внемли учению11 Бога нашего!

11

«Зачем Мне ваши бесчисленные жертвы? —
говорит ГОСПОДЬ. —
Довольно приносить для Меня
баранов во всесожженье,
и жир скота самого лучшего —
не желаю крови быков, баранов, козлов!

12

Когда идете в Храм,
чтобы предстать предо Мной,
кто принуждает вас к этому?
Не топчите понапрасну дворы Мои.

13

К чему лицемерные12 приношения ваши
и воскурения фимиама?
Омерзительны они Мне!
Все собрания ваши:
в новолуния ли,13 по субботам —
и вовсе нестерпимы —
ликование погрязших во грехе!14

14

Праздники ваши в начале месяца
и другие торжества
Мне глубоко ненавистны,
несносным бременем стали они для Меня!

15

И теперь, когда простираете руки ко Мне,
Я закрываю глаза;
и когда молитвы свои множите —
не слышу их,
ибо руки ваши в крови.

16

Идите же, омойтесь и очиститесь!
Оставьте15 злодеяния свои,
чтобы Мне не видеть их;
прекратите творить зло.

17

Научитесь творить добро,
ищите справедливости,
спасайте угнетенных,16
вступайтесь за сирот,
на суде защищайте вдов».

18

«Придите же и рассудим! —
говорит ГОСПОДЬ. —
Если даже багровы ваши грехи,
чистыми сделаю вас, белыми, как снег,
и пускай они черной крови подобны —
Я вас, как шерсть, добела отмою.17

19

Если добровольно Мне покоритесь,
будете блага земные вкушать.

20

А откажетесь, воспротивитесь —
настигнет вас меч», —
так сказал ГОСПОДЬ устами Своими!

21

Как случилось, что стала блудницею ты,
прежде верная Богу столица?!
Правосудием ты дорожила когда-то,
справедливость18 одну привечала,
а теперь — только подлых убийц.

22

Серебро твое превратилось в окалину,
и вино теперь водою разбавлено;19

23

правители твои попирают правду,20
приятельствуют с ворами они!
Все они любят взятки,
гонятся за подарками,
никто за сироту не заступится,
и дела им нет до тяжбы вдовы.

24

Потому и сказано Владыкой,21
ГОСПОДОМ Воинств,
могущественным Богом Израиля:
«О, Я избавлюсь от врагов Своих,
отомщу неприятелям!

25

Занесу над тобой руку;22
будто щелоком окалину с тебя сниму
и шлак удалю!

26

Верну тебе судей неподкупных, как прежде,
советников мудрых, какие раньше были,
и назовут тогда тебя городом праведным,
столицей верной».

27

Правосудием будет спасен Сион,
и обратившиеся сыны его23 — праведностью.

28

А богоотступникам и грешникам одна участь —
сгинут все отвергавшие ГОСПОДА.

29 Стыдом вы покроетесь за то,

что любили дубы священные.
На позор обрекут вас рощи,
что себе вы облюбовали!24

30

Уподобитесь дубу с увядшей листвой,
саду, иссохшему без воды.

31

Сильный тогда уподобится пакле,
а сделанное им — искре,
от которой займется огонь —
и никто его не потушит!

Примечания:

 
Под редакцией Кулаковых
1  [1] — Евр. Ешаяху — «Спаситель — мой Яхве» — имя пророка, проповедовавшего в Иерусалиме во второй половине VIII в. до Р. Х.
1  [2] — Букв.: видение Исайи, сына Амоца, которое он видел об Иудее и Иерусалиме. Евр. хазон — «видение» — в Священных Писаниях чаще всего означает один из способов, посредством которых Бог открывал Свою волю людям через пророков.
1  [3] — Эти цари правили в Южном царстве, Иудее, вероятно, с 792 по 686 гг. до Р. Х. Служение пророка Исайи, скорее всего, начинается в 740 г. до Р. Х., в последний год правления царя Озии, см. 6:1.
2  [4] — Персонифицированные «небо и земля» выступают свидетелями на Божьем суде против народа, нарушившего Завет (Договор) с Богом. Ср. Втор 4:26; Втор 30:19; Втор 31:28; Втор 32:1. «Небо и земля» означают всё творение (см. Быт 1:1). Т. е. эти слова Божьи адресованы не только человеку или народу, но всему сотворенному миру.
3  [5] — Букв.: осел (помнит) ясли господина своего.
5  [6] — Букв.: больна.
5  [7] — Букв.: всё сердце ослабело — здесь «сердце» в знач. весь человек.
7  [8] — Друг. чтение: разгром, как в Содоме.
8  [9] — Сион (евр. Цийон) — первоначально название крепости евусеев на южной части восточного холма Иерусалима, а потом название всего восточного холма; позднее так стали называть весь Иерусалим.
8  [10] — Так по друг. чтению; масоретский текст: город под охраной.
10  [11] — Евр. тора — закон, наставление, учение.
13  [12] — Или: пустые / бессмысленные.
13  [13] — Начало каждого месяца определялось по положению луны, т. е. при рождении новой луны праздновали освящение нового месяца.
13  [14] — Букв.: не терплю Я беззакония и празднества.
16  [15] — Букв.: удалите.
17  [16] — Так в LXX. Евр. текст этой строки неясен.
18  [17] — Букв.: если будут ваши грехи, как (ткань) багряная, как снег убелю, если красны, как пурпур, сделаю, как шерсть (белыми).
21  [18] — Или: праведность / правду.
22  [19] — Образное описание духовного упадка и деградации правителей Древнего Израиля.
23  [20] — Букв.: правители твои непокорны.
24  [21] — Или: Господином, евр. адон.
25  [22] — Здесь используется антропоморфизм. «Занести руку» — благословить (ср. Зах 13:7). В других случаях эта идиома используется в ВЗ, когда речь идет о наказании (ср. Ам 1:8, Иер 6:9, Иез 38:12).
27  [23] — LXX: пленники его.
29  [24] — Священные дубы и культовые рощи — места идолопоклонства, капища, где совершались языческие обряды.
 
 


2007–2024. Сделано с любовью для любящих и ищущих Бога. Если у вас есть вопросы или пожелания, то пишите нам: bible-man@mail.ru.