2 Летопись 15 глава — Библейской Лиги ERV → Толковая Библия Лопухина

Вторая книга Летопись
Библейской Лиги ERV → Толковая Библия Лопухина

¹ Когда Дух Божий сошёл на Азарию, сына Овида,

² тогда Азария вышел навстречу Асе и сказал:
«Послушайте меня, Аса и весь народ Иуды и Вениамина! Господь помогает вам, когда вы покоряетесь Ему. Если вы ищете Господа, тогда Он позволит вам найти Его. Но если вы оставите Его, то и Он оставит вас.

³ Долгое время Израиль был без истинного Бога, израильтяне жили без священника-учителя и без закона.

⁴ Но, когда израильтяне оказались в беде, они снова обратились к Господу, Богу Израиля. Они искали Господа и нашли Его.

⁵ В те времена великих несчастий никто не находился в безопасности. Многочисленные беды преследовали людей всех народов.

⁶ Один народ уничтожал другой, один город уничтожал другой. Это происходило потому, что Господь приводил их в смятение разными бедами.

⁷ Но, Аса, ты и народ Иуды и Вениамина, будьте сильными. Не ослабевайте, не сдавайтесь, потому что вы получите вознаграждение за ваши добрые дела!»

⁸ Аса ободрился, когда услышал эти слова и пророчество Овида. Он убрал всех ненавистных идолов со всех земель Иуды и Вениамина и из всех городов, которые он захватил в горной стране Ефрема. Он восстановил алтарь Господа, который находился перед верандой храма Господа.

⁹ Затем Аса собрал весь народ Иуды и Вениамина. Он также собрал народ из колен Ефрема, Манассии и Симеона, которые перешли жить из Израиля в Иудею. Многие из этих людей пришли в Иудею, потому что они видели, что Господь, Бог Асы, был с ним.

¹⁰ Аса и весь народ собрались в Иерусалиме на третий месяц пятнадцатого года царствования Асы.

¹¹ В тот день они принесли в жертву Господу семьсот быков и семь тысяч овец и коз. Этих животных и другие ценные вещи войско Асы захватило у своих врагов.

¹² Затем они заключили соглашение служить Господу Богу от всего своего сердца и от всей души. Господь был Богом, Которому служили их предки.

¹³ Каждый, кто откажется служить Господу, Богу Израиля, должен был быть убит. Не имело значения, важный ли это человек или нет, мужчина ли или женщина.

¹⁴ Затем Аса и народ дали клятву Господу. Они громко кричали и трубили в трубы и в бараньи рога.

¹⁵ Весь народ Иудеи радовался клятве, потому что люди поклялись от всего своего сердца. Они следовали за Богом от всего своего сердца, они искали и нашли Его. Господь дал им мир во всей стране.

¹⁶ Царь Аса лишил свою мать Мааху положения царицы-матери за то, что она сделала мерзкий столб Ашеры. Аса срубил этот столб и, изрубив его на мелкие куски, сжёг в долине Кедрон.

¹⁷ Аса не уничтожил высоты в Иудее, но его сердце было предано Господу всю его жизнь.

¹⁸ Аса принёс в храм Господа священные дары, которые он и его отец пожертвовали Богу: серебро, золото и другие ценности.

¹⁹ И не было больше войн до тридцать пятого года царствования Асы.

Толковая Библия Лопухина

1−7. Пророческое поучение Азари Асе и народу о зависимости благосостояния Иудейского царства от преданности иудеев Иегове. 8−19. Благочестивая ревность Асы по благоустроению культа Иеговы.

2Пар 15:1. Тогда на Азарию, сына Одедова, сошел Дух Божий,

2Пар 15:2. и вышел он навстречу Асе и сказал ему: послушайте меня, Аса и весь Иуда и Вениамин: Господь с вами, когда вы с Ним; и если будете искать Его, Он будет найден вами; если же оставите Его, Он оставит вас.

2Пар 15:3. Многие дни Израиль будет без Бога истинного, и без священника учащего, и без закона.

2Пар 15:4. Но когда он обратится в тесноте своей к Господу Богу Израилеву и взыщет Его, Он даст им найти Себя.

2Пар 15:5. В те времена не будет мира ни выходящему, ни входящему, ибо великие волнения будут у всех жителей земель;

2Пар 15:6. народ будет сражаться с народом, и город с городом, потому что Бог приведет их в смятение всякими бедствиями.

2Пар 15:7. Но вы укрепитесь, и пусть не ослабевают руки ваши, потому что есть возмездие за дела ваши.

Пророк Азария, кроме данной главы называется еще в (2Пар 23:1), объятый Духом Божиим, обращается к народу и царю Асе — под свежим впечатлением от чудесной победы (XIV) — с увещанием к верности Иегове и с предостережением от отступлений от Него; ст. 3−6 изображают состояние растерянности Иудейского царства при нашествии Зарая, причем картина оставления Богом народа Своего и духовных лишений последнего близко напоминает пророческие изображения состояния отвержения Израиля (ср. ст. 3 и (Ос 3:4; Ам 8:11) ).

2Пар 15:8. Когда услышал Аса слова сии и пророчество [Азарии], сына Одеда пророка, то ободрился и изверг мерзости языческие из всей земли Иудиной и Вениаминовой и из городов, которые он взял на горе Ефремовой, и обновил жертвенник Господень, который пред притвором Господним.

2Пар 15:9. И собрал всего Иуду и Вениамина и живущих с ними переселенцев от Ефрема и Манассии и Симеона; ибо многие от Израиля перешли к нему, когда увидели, что Господь, Бог его, с ним.

2Пар 15:10. И собрались в Иерусалим в третий месяц, в пятнадцатый год царствования Асы;

2Пар 15:11. и принесли в день тот жертву Господу из добычи, которую привели, из крупного скота семьсот и из мелкого семь тысяч;

2Пар 15:12. и вступили в завет, чтобы взыскать Господа Бога отцов своих от всего сердца своего и от всей души своей;

2Пар 15:13. а всякий, кто не станет искать Господа Бога Израилева, должен умереть, малый ли он или большой, мужчина ли или женщина.

2Пар 15:14. И клялись Господу громогласно и с восклицанием и при звуке труб и рогов.

2Пар 15:15. И радовались все Иудеи сей клятве, потому что от всего сердца своего клялись и со всем усердием взыскали Его, и Он дал им найти Себя. И дал им Господь покой со всех сторон.

2Пар 15:16. И Мааху, мать свою, царь Аса лишил царского достоинства за то, что она сделала истукан для дубравы. И ниспроверг Аса истукан ее, и изрубил в куски, и сжег на долине Кедрона.

2Пар 15:17. Хотя высоты не были отменены у Израиля, но сердце Асы было вполне предано Господу во все дни его.

2Пар 15:18. И внес он посвященное отцом его и свое посвящение в дом Божий, серебро и золото и сосуды.

2Пар 15:19. И не было войны до тридцать пятого года царствования Асы.

Пророческая речь ободрила Асу и подвинула его к ревности о славе Иеговы, к обновлению всенародного завета с Иеговой и истреблению сохранявшихся от прежних царей принадлежностей идолослужения. В ст. 8 по евр. масор. тексту читается: (услышал Аса эти слова и пророчество) Одеда, LXX Αδάδ, так что некоторые полагают, что упомянутое впечатление произвело на Асу пророчествоне Азарии, а Одеда (ст. 1),отца его: «можно предположить, — говорит проф. Гуляев (с. 530), — что здесь, кроме слова Азарии, разумеется еще какое-то, в свое время известное, пророчество отца его Годеда». Но гораздо естественнее видеть здесь указание на пророчество, только что изложенное, (ст. 1−7) Азарии, сына Одеда. Многие кодексы LXX, как: XI, 52, 55, 60, 64, 71, 119, 121, 158, 243 (у Гольмеса), действительно, вставляют в ст. 8 имя Азарии; так — Сирск. и вульгата: prophetiam Azariae, filii Oded propheti, ср. слав, русск.

Двукратная победа иудеев: при Авии над израильтянами, и при Асе — над египтянами привлекла в Иудею многих израильтян на жительство (ст. 9).

Внутренним последствием пророческой проповеди была вся деятельность Асы по обновлению жертвенника (ст. 8), по восстановлению завета верности Иегове с обязательством налагать херем или теократическую казнь на отступников (ст. 12−14); ср. (Втор 13), по организации величественных жертвоприношений (см. 11) и торжественных религиозных празднеств (14−15 ст.). Об этом всем в 3 Царств прямо не сказано.

Ст. 16−18, напротив, повторяют (3Цар 15:13−15). О высотах, отмененных и неотмененных Асой, см. замеч. к (2Пар 14:2); сн. Толковая Библия, II, стран. 477.