1 В то время семь женщин схватят одного мужчину и скажут:
«Мы сами добудем себе хлеб, сами сделаем себе одежду, всё сделаем, только возьми нас замуж и сними с нас позор».
«Мы сами добудем себе хлеб, сами сделаем себе одежду, всё сделаем, только возьми нас замуж и сними с нас позор».
2 В те времена росток Господний будет велик и прекрасен, и люди, живущие в Израиле, будут радоваться земным дарам.
3 В те времена оставшиеся на Сионе и выжившие в Иерусалиме будут называться святыми. Их имена внесены в список тех, кому было позволено сохранить жизнь.
4 Господь смоет кровь с женщин Сиона, смоет скверну с Иерусалима и будет судить духом справедливости, духом огня всё очистит Господь.
5 Господь докажет верность людям Своим и днём сотворит облако дыма, а ночью — ярко пылающий огонь, и будут в небе эти доказательства над каждым домом и над каждым собранием на горе Сион, и над каждым оно станет охраняющим покровом.
6 Этот покров будет спасением, он предохранит от дневного жара и станет укрытием от наводнений и дождей.
2 «Отрасль» — имя Христа употребляемое в четырех значениях:
1) «Отрасль Господа» (4:2) — это сущность Христа как «Эммануила», которая откроется восстановленному и обращенному Израилю после возвращения Его во славе (Мф 25:31).
2) «Отрасль от корня Иесеева» или «Отрасль Давида» (Ис 11:1; Иер 23:5; 33:15) — это Мессия «от семени Давида по плоти» (Рим 1:3), который откроется людям в Своей земной славе как Царь царей и Господь господствующих.
3) «Раб Мой (Божий) Отрасль» (Зах 3:8) — это Мессия в Его уничижении и послушании до смерти (см. Ис 52:13−15; 53:1−12).
4) «Муж — имя Ему Отрасль» (Зах 6:12−13) — имеется в виду характер Его как Сына Человеческого, «последнего Адама», «второго человека» (1Кор 15:45−47), царствующего в роли Священника-Царя над землею во владениях, которые были даны первому Адаму, но утрачены им. В Евангелиях эти значения приведены в следующем порядке: у Матфея Он — «Отрасль Давида», у Марка — «Раб Мой, Отрасль», у Луки — «Муж — имя Ему Отрасль» и у Иоанна — «Отрасль Господа» (Иеговы).