1 Давайте же ради всех этих свидетелей, толпяшихся вокруг нас, освободимся от житейской кабалы, от привязчивого греха и на своем поприще проявим такое же завидное терпение.
2 Будем взирать на Инициатора и Подвижника веры — Иисуса. Он в предвидении радости не побоялся позора, претерпел крестную смерть и теперь сидит по правую руку от Божьего престола.
3 Поразмыслите о том, какое Он претерпел над Собой от грешников глумление. Это поможет вам не изнемочь душой и не отчаяться.
4 Вы еще не смертным боем бились, ополчившись против греха,
5 И забыли поучение, которое Бог дает вам, как Своим сыновьям: «Сын мой! Не ставь себя выше наказания от Господа и не повергайся в уныние от Его укоризны.
6 Господь, кого любит, с того взыскивает. Он не спускает никакому сыну, о котором печется».
7 Если случается вам от Бога наказание, значит, Он держит вас за сыновей. Какого сына не наказывал отец?
8 Если же нет вам наказания, а оно есть всем сыновьям, то вы — безродные дети, не сыновья.
9 К тому же, когда наказывали нас наши кровные родители, мы трепетали. У нас был перед ними страх. А перед Отцом духов? Ему тем более будем покорны — тогда будем жить.
10 Родители наказывали нас по своим понятиям, исходя из повседневного уклада жизни, а Он и вовсе полезное нам преподает — причастность к Его святости.
11 Сиюминутное наказание удручает, от него радости нет, зато впоследствии те, кто способен извлечь из него урок, обретают умиротворенность праведности.
12 Поэтому наберитесь сил, у кого опустились руки и в ногах слабость.
13 Идите прямо. Ковыляние уводит в сторону — исправьте его, если оно есть.
14 Устанавливайте мир со всеми и святость — без нее никто не увидит Господа.
15 Смотрите, чтобы никто у вас не лишился благодати Божьей, чтобы от нечаянного горького корня не вышло вам вреда и не осквернил он многих,
16 Чтобы не завелся среди вас какой-нибудь распутник или нечестивец, как Исав, который сторговал однажды похлебку за свое первородство.
17 Вы хорошо знаете, что впоследствии, желая вернуть себе отцовское благословение, он слезно просил об этом, но получил отказ, потому что раскаяние опоздало.
18 Вы пришли не к тому урочищу на земле, где разгорелся пожар, где сумерки, где мрак и буря,
19 И рев трубы, и громогласные слова, о которых те, кто слышал их, просили, чтобы им ничего такого больше не слышать,
20 Потому что свыше их сил было вынести слово заповедальное: «Зверя, ступившего на гору, побить камнями».
21 Присутствовать при этом было так страшно, что Моисей сказал: «Я потрясен и ужасаюсь».
22 Нет, вы пришли к горе Сион, ко граду Живого Бога, небесному Иерусалиму, к неисчислимому собранию ангелов, к торжествующему собору,
23 К Церкви первенцев, о которых есть запись на небесах, и к Судье всех — Богу, и к духам праведников, достигших совершенства,
24 И к Посреднику нового договора — Иисусу. И к крови кропления — она, по сравнению с Авелевой, говорит о вещах лучших.
25 Смотрите, не будьте глухи к словам Говорящего. Если не сошло с рук тем, кто не услышал глашатая здесь, на земле, тем более не сойдет нам, если отвернемся от Того, кто взывает с небес.
26 Его голос поколебал тогда землю, да и сегодня есть от Него обещание: «Еще раз потрясу и землю, и небо».
27 Под словами «еще раз» надо понимать устранение из сотворенного мира всего зыбкого, чтобы незыблем был остаток.
28 Бог будет доволен, если мы с благодарностью примем Его незыблемое Царство, а наше служение Ему сопроводим преклонением и страхом.
29 Наш Бог — «огнь поядающий».
23 Церковь (истинная). Краткое пояснение: истинная Церковь, слагающаяся из полного числа людей, возрожденных со дня Пятидесятницы и до первого воскресения (1Кор 15:52) и соединенных в одно целое как друг с другом, так и со Христом посредством крещения Духом Святым (1Кор 12:12−13), — есть Тело Христово, Главой Которого является Сам Христос (Еф 1:22−23). Как таковая, она есть святой храм, где Бог обитает в Духе Святом (Еф 2:21−22); «одна плоть» со Христом (Еф 5:30−31), и Невеста, обрученная Ему, как чистая дева мужу (2Кор 11:2−4).