φοβηθῶμεν aor.* conj.* pass.* (dep.*) от φοβέομαι (G5399) бояться, страшиться. Увещевательный conj.* используется для выражения приказа или побуждения в форме 1 pers.*: «давайте будем бояться».
οὖν (G3767) следовательно, делает логический вывод из предыдущего.
μήποτε (G3379) чтобы не. Используется с гл.* опасения, выражающим беспокойство, и с conj.*, который обозначает страх перед неведомым (MT*, 99).
καταλειπομένης praes.* pass.* part.* от καταλείπω (G2641) оставлять позади; pass.* быть оставленным. Здесь в значении оставаться открытым (Bruce*). Gen.* abs.* Part.* может указывать на причину или быть уступительным (Riggenbach*).
ἐπαγγελία (G1860) обещание (TDNT*; NIDNTT*; Michel*).
εἰσελθεῖν aor.* act.* inf.* от εἰσέρχομαι (G1525) входить. Эпэкз.* inf.* объясняет суть обещания.
κατάπαυσις (G2663) покой (см.* 3:11).
δοκῇ praes.* conj.* act.* от δοκέω (G1380) являться, казаться, предполагать. Это слово может также иметь значение судебного термина, «быть обнаруженным» (Michel*; Riggenbach*). Conj.* в прид.* опасения (GGBB*, 477).
ὑστερηκέναι perf.* act.* inf.* от ὑστερέω (G5302) недоставать, опаздывать, отставать. Пример использования гл.*: кто-л. идет с компанией, которая шагает быстрее, чем он может шагать. Он не успевает за другими, поэтому отстает. В религиозных вопросах отставание означает неспособность справиться с выполнением требований или заповедей, небрежность, неспособность соответствовать требованиям (Buchanan*). Perf.* обозначает не только текущий или прошлый промах, но постоянную неспособность (Westcott*).