Титу 0 Титу введение

ПОСЛАНИЕ К ТИТУ

Послание к Титу имеет подзаголовок «Учение и обязанности», поскольку главный интерес Павла теперь лежит в трех сферах: церковь, домашний очаг и окружающий мир. Но лейтмотивом всех трех Пастырских посланий остается верное следование истине. Актуальность этой темы в конце XX в., когда современная культура пронизана духом постмодернизма, очевидна.

Учение и обязанности

Главные темы послания

Послание Павла к Титу, небольшой по размеру новозаветный документ, всегда пользовалось популярностью, особенно среди христианских руководителей, занимавших ответственные посты в церкви. Хотя послание адресовано непосредственно Титу, оно обращено также и к церквам, которые он курировал.

Не столь уж трудно представить себе нас сидящими вокруг Тита и читающими это письмо, как будто оно было адресовано нам. Наставления апостола своему верному помощнику до сих пор остаются крайне актуальными и для нас. Нам тоже нужны наставления и размышления Павла о тщательном отборе при назначении на должность пресвитеров (1:5−9), о губительном воздействии ложных учений (1:10−16), об исполнении разными группами верующих своих христианских обязанностей в быту и дома (2:1−10), о преобразующей силе спасительной благодати и ожидании пришествия Христа в славе (2:11−15), о гражданском долге и общественных обязанностях народа Божьего (3:1−2) и о возможности преуспевать в добрых делах с помощью Божьей (3:3−8). Здесь затрагиваются, по меньшей мере, три темы: христианские пресвитеры и лжеучителя (гл 1), христианские дома, наши отношения друг с другом в свете верности учению о первом и втором пришествиях Христа (гл 2) и христианское поведение в обществе, которое напрямую отражает плоды спасения (гл 3).

Можно сказать, что три главы послания к Титу посвящены трем главным аспектам христианской жизни: церкви, христианскому дому и миру, при этом во всех трех раскрывается жизненно важная связь между учением и долгом:

Учение и обязанности в общине (1:5−16).

Учение и обязанности в доме (2:1−15).

Учение и обязанности в мире (3:1−11).