Иоанн Златоуст (~347−407)
Но они не много успеют; ибо их безумие обнаружится перед всеми, как и с теми случилось
Заблуждения, хотя сначала преуспевают, но до конца не доживают. Таково все то, что не по существу своему хорошо, а только кажется хорошим: оно на время преуспевает, а потом обнаруживается и погибает. Но не таково наше учение, и свидетель этому — ты, говорит апостол Тимофею. Наше учение не ложь — ведь кто решится умереть за ложь?
Источник: Гомилии на 2-е послание к Тимофею.
Феофан Затворник (1815−1894)
Худонравие не преуспеет (3, 9)
Но не преуспеют более: безумие бо их явлено будет всем, якоже и онех бысть
Не преуспеют более, — то есть более тех волхвов, противившихся святому Моисею. Как те сначала имели небольшой успех, а потом обличились немощными: так и с этими будет. Скоро раскроется пред всеми их глупость, — и они будут оставлены. Так развеется навеянный ими туман и исчезнут призраки. Святой Златоуст говорит: «но не преуспеют. Как же в другом месте он говорит: наипаче преспеют в нечестие (ср.: 2Тим 2:16), а здесь: не преуспеют? Там он утверждает, что еретики, начав вводить новости и заблуждения, не останавливаются, но постоянно изобретают новые обольщения и неправые учения; потому что заблуждение никогда не останавливается (на одном). А здесь он утверждает, что они не обольстят, не увлекут (верующих); хотя сначала по-видимому и совращают некоторых, но скоро сами будут обличены. Это выражает он дальнейшими словами: безумие бо их явлено будет всем. Каким же образом? Якоже и онех бысть. Заблуждения хотя сначала и успевают, но до конца не остаются. Таково все то, что не по существу своему хорошо, а только кажется хорошим; оно на время успевает, а потом обнажается и погибает. Но не таково наше учение».
Источник: Толкование на второе послание к Тимофею.
Ефрем Сирин (~306−373)
Но они не много успеют; ибо их безумие обнаружится перед всеми, как и с теми случилось
А как они оказались безумцами, совершая то, что перечислил я, то и не могут иметь успеха. Ведь самые эти дела их являют, что они не знают ничего истинного.
Источник: Второе послание к Тимофею.
Феодорит Кирский (386/93−~457)
Но они не много успеют; ибо их безумие обнаружится перед всеми, как и с теми случилось
Это не противоречит сказанному прежде. Ибо апостол говорит о них: они еще более будут преуспевать в нечестии (2Тим 2:16); а здесь об обмане, на какой осмеливаются они, сказал: они не много успеют — то есть принимая на себя наружность благочестия, ненадолго останутся скрытными, но вскоре обнаружатся.
Источник: Толкования на послания святого Павла.
Феофилакт Болгарский (~1078−~1107)
Но они не много успеют
Как же в другом месте апостол говорит: они еще более будут преуспевать в нечестии (2Тим 2:16)? Там он утверждает, что еретики, начав вводить новости и заблуждения, не останавливаются, но постоянно изобретают, более новые. Здесь же он утверждает, что они не обольстят и не увлекут многих, хотя сначала, казалось бы, и совращают некоторых, но скоро сами будут обличены. Посему прибавляет следующее.
Ибо их безумие обнаружится перед всеми, как и с теми случилось
Если не веришь, научись из того, что случилось с теми волхвами. Те были изобличены в том, что делали призрачные чудеса и обманывали, когда Моисей совершил истинное чудо. Поэтому все, что по существу своему нехорошо, на время только кажется хорошим.
Источник: Толкование на второе послание к Тимофею святого апостола Павла.
Лопухин А.П. (1852−1904)
Ст. 9−12 Но они не много успеют; ибо их безумие обнаружится перед всеми, как и с теми случилось. А ты последовал мне в учении, житии, расположении, вере, великодушии, любви, терпении, в гонениях, страданиях, постигших меня в Антиохии, Иконии, Листрах; каковые гонения я перенес, и от всех избавил меня Господь. Да и все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы
Тимофей всегда следовал примеру апостола Павла в отношении терпения страданий и в других добродетелях. Об этом апостол напоминает теперь, чтобы побудить его и впредь держаться подальше от лжеучителей.
Постигших меня… Возможный перевод: «А какие страдания постигли меня!.. Что за преследования я перенес. И от всех них избавил меня Господь».
В Антиохии — см. Деян XIII:15.
В Иконии — Деян XIV:2 и cл.
В Листре — Деян XIV:19 и cл.
Да и все желающие жить благочестиво… — Ср. Мф V:10 и сл.
Источник: Толковая Библия.