От Луки 17 глава — Аверинцев: отдельные книги → Новой Женевской Библии

Евангелие от Луки
Аверинцев: отдельные книги → Новой Женевской Библии

¹ И сказал Он ученикам Своим:
«Невозможно, чтобы не приходили соблазны; но горе тому, через кого они приходят!

² Лучше было бы ему, чтобы мельничный жернов был у него на шее и чтобы его так бросили в море, чем вводить в грех хоть одного из этих малых!

³ Так следите за собой. Если брат твой согрешит, укори его, и если он раскается, — прости его.

⁴ "И если он семь раз на дню погрешит перед тобой и семь раз вернется к тебе и скажет: "Я раскаиваюсь", — прости его»."

⁵ И сказали апостолы Господу:
«Умножь в нас веру!»

⁶ "И сказал Господь:
«Если бы была в вас вера с зерно горчичное, и вы сказали бы вот этому тутовому дереву: "Исторгни себя вместе с корнями и пересади себя в море!" — оно послушалось бы вас."

⁷ "Если есть у кого из вас слуга, который пашет или пасет скот, разве хозяин скажет ему, когда тот вернется с работы: "Сейчас же садись за стол"?"

⁸ "Не правда ли, хозяин ему скажет: "Приготовь мне ужин, препояшься и прислуживай, пока я буду есть и пить, а потом будешь есть и пить сам"?"

⁹ Станет ли он благодарить слугу за то, что тот исполнил, что было ему велено? [Не думаю.]

¹⁰ "Так и вы, когда исполните все, что вам велено, говорите: "Мы — слуги, ни на что не годные; мы сделали не больше того, что должны были сделать"»."

¹¹ И было, по пути к Иерусалиму проходил Он вдоль рубежа Самарии и Галилеи; и

¹² когда входил Он в некое селение, вышли Ему навстречу десять человек прокаженных, которые, став поодаль,

¹³ возвысили голоса:
«Иисусе, Наставник, помилуй нас!»

¹⁴ И Он, увидев их, сказал:
«Ступайте, покажитесь священникам!»
И было, пока они шли, проказа оставила их.

¹⁵ А один из них, увидев, что исцелен, возвратился, громким голосом славя Бога,

¹⁶ и пал ниц к ногам Иисуса, изъявляя Ему свою благодарность; и это был самарянин.

¹⁷ И сказал на это Иисус:
«Разве не десять человек избавлены от проказы? Где же девять? Ужели никого не нашлось,

¹⁸ кто возвратился бы воздать славу Богу, кроме этого иноплеменника?»

¹⁹ И сказал Он ему:
«Встань, иди; твоя вера тебя спасла!»

²⁰ А на вопрос фарисеев, когда придет Царство Божие, сказал Он им в ответ:
«Царство Божие придет не так, чтобы приход его можно было наблюдать,

²¹ и не скажешь, здесь оно или там. Ибо вот, Царство Божие посреди вас». [Или: «внутри вас».]

²² И ученикам Он сказал:
«Придут дни, когда у вас будет сердечное желание увидеть хотя бы единый из дней Сына Человеческого, и не увидите.

²³ "И скажут вам: "Вон там!", "Вот здесь", — но вы не сходите с места и не устремляйтесь бежать."

²⁴ Ибо как молния, которая, сверкнув в одном краю неба, проливает свет до другого края, таков будет Сын Человеческий в день Свой.

²⁵ Но прежде должно Ему претерпеть много страданий и быть отвергнутым людьми этого поколения.

²⁶ И как было во дни Ноя, так будет и во дни Сына Человеческого:

²⁷ люди ели и пили, женились и замуж выходили — пока не вошел Ной в ковчег, и не пришел потоп, и не принес всем погибель.

²⁸ Так же было и во дни Лота: люди ели и пили, покупали и продавали, сажали и строили, —

²⁹ но в день, как вышел Лот из Содома, с неба дождем пролились огонь и сера, и всем принесли погибель.

³⁰ Так будет и в тот день, когда будет откровение Сына Человеческого.

³¹ Кто будет в тот день на кровле, а пожитки оставит в доме, пусть не спускается забрать их; так же и кто будет на поле, пусть не возвращается домой!

³² Помните о жене Лота.

³³ Кто будет силиться спасти свою жизнь, тот погубит ее, а кто ее погубит, в том она оживет.

³⁴ Я говорю вам, в ту ночь двое будут в одной постели — один будет взят, а другой оставлен;

³⁵ две женщины будут молоть на одной мельнице — одна будет взята, а другая оставлена;

³⁶ [двое мужчин будут на поле — один будет взят, а другой оставлен]».

³⁷ И говорят они Ему на это:
«Где же, Господи?»
Но Он сказал им:
«Где тело, туда слетятся и стервятники».

Новой Женевской Библии

17:2 соблазнил одного из малых сих. Имеются в виду дети и смиренные взрослые (ср. 10:21), которые пропали бы без Божией помощи.

17:4 семь раз в день. Эти слова не означают, что восьмое прегрешение уже не может быть прощено; напротив, прощать раскаявшегося следует всегда.

17:5 умножь в нас веру. Выслушав предыдущие слова Иисуса (ст. 3:4), ученики решили, что, лишь обладая великой верой, можно научиться так прощать.

17:6 если бы вы имели веру с зерно горчичное. В ответ на просьбу учеников Иисус говорит, что и малая вера может творить чудеса; важна не степень веры, а ее истинность.

17:11 Он проходил между Самариею и Галилеею. Иисус продолжает Свой путь в Иерусалим (см. ком. к 9:51). Поскольку группу евреев, направляющихся в священную столицу Израиля, в Самарии ожидал враждебный прием (9:51−53), Иисус проходит с учениками вдоль границ этой области.

17:12 десять человек прокаженных ... остановились вдали. В соответствии с предписаниями закона, прокаженные должны были держаться в стороне от соплеменников (Лев 13:46). Те, что встретили Иисуса, остановились от Него на таком расстоянии, чтобы Он слышал их слова, произнесенные громким голосом (ст. 13).

17:14 покажитесь священникам. См. ком. к 5:14.

17:16 пал ниц к ногам Его ... это был Самарянин. Знаменательно, что из всех исцеленных возвратился поблагодарить Иисуса именно самарянин, от которого менее чем от других можно было ожидать выражения благодарности целителю-еврею.

17:19 вера твоя спасла тебя. Возможно, наградой за веру самарянина явилось не только исцеление от проказы, но и спасение души.

17:20−37 Ответ Иисуса на вопрос «когда придет Царствие Божие?» (ст. 20), раскрывает динамическую природу Царства. В одном и том же отрывке Он говорит о Царстве как об уже существующей реальности (ст. 21) и как о том, чему еще только предстоит полностью раскрыться (ст. 22−37). См. статью «Царство Божие».

17:22 пожелаете видеть хотя один из дней Сына Человеческого. Возможно и другое прочтение — без «хотя». Речь, по-видимому, идет о торжестве Царства Божиего во Второе пришествие Христа (ст. 26:30). Все христианские поколения станут с нетерпением ждать, когда, по воле Господа, восторжествуют мир и справедливость.

17:23−25 Многие станут подпадать под соблазны лжемессий (21:8−9), однако подлинное пришествие Христа будет таково, что ни у кого не останется ни малейших сомнений в том, кто Он.

17:30 в тот день, когда Сын Человеческий явится. Речь идет о Втором пришествии Христа.

17:32 Вспоминайте жену Лота. Жена Лота уже находилась на пороге спасения, но обратила взор назад и погибла (Быт 19:26).

17:33 Кто станет сберегать душу свою. Кто не захочет отречься себя.

17:34−35 Близкие отношения с кем-либо из спасенных не помогут в день пришествия.

17:37 где труп, там соберутся и орлы. Букв.: «Где тело, там и стервятники будут собраны». Смысл этой фразы в том, что приверженные плотскому, земному существованию на небо не попадут; они, подобно стервятникам, питающимся мертвечиной, будут есть не «хлеб жизни» в Царстве Божием, а поедать «мертвую плоть» своих «мертвых дел». См. также ком. к Мф 24:28.