Cовременный перевод WBTC
1 Господь говорил с Моисеем и сказал:
2 "Дай израильскому народу такой наказ. Скажи им, чтобы они в положенное время неизменно приносили Мне хлебные приношения и жертвы. Это — жертвы всесожжения, их благоухание приятно Господу.
3 Пусть приносят Господу эти всесожжения. Пусть каждый день приносят двух годовалых ягнят, в которых нет изъяна.
4 Одного ягнёнка приносите утром, а другого приносите в сумерки.
5 Приносите также хлебные приношения: восемь чашек муки тонкого помола, смешанной с одним литром елея.
6 (Ежедневные приношения начали приносить на горе Синай, это были приношения огнём, благоухание которых приятно Господу).
7 Пусть народ приносит также возлияния, которые должны быть вместе с приношением всесожжения. Пусть приносят один литр вина на каждого ягнёнка, и возливают это возлияние в святилище. Это дар Господу.
8 Второго ягнёнка приносите в сумерках, приносите его так же, как и утреннее приношение, с возлиянием, которое к нему положено. Это будет приношение всесожжения, его благоухание приятно Господу".
9 "В день субботний приносите двух годовалых ягнят, в которых нет никакого изъяна. Приносите также хлебное приношение из шестнадцати чашек муки тонкого помола, смешанной с елеем, и возлияния.
10 Это — особое приношение в день отдыха, приношение сверх обычного ежедневного приношения и возлияния".
11 "В первый день каждого месяца приносите Господу особое всесожжение: двух быков, одного барана и семерых годовалых ягнят, в которых нет изъяна.
12 На каждого быка приносите хлебное приношение: двадцать четыре чашки тонкой муки, смешанной с елеем. И на барана приносите хлебное приношение: шестнадцать чашек тонкой муки, смешанной с елеем.
13 Приносите также хлебное приношение и на каждого ягнёнка: по восемь чашек муки тонкого помола, смешанной с елеем. Это — приношение огнём, благоухание его приятно Господу.
14 Приношение возлияния будет по два литра вина на быка, один литр с четвертью вина на барана и один литр на ягнёнка. Такое всесожжение пусть совершают каждый месяц без исключения.
15 Сверх обычного ежедневного всесожжения и возлияния приносите также Господу одного козла в жертву за грех".
16 "В четырнадцатый день первого месяца будет Пасха,
17 а в пятнадцатый день того месяца будет праздник пресных хлебов; этот праздник продолжается семь дней, в которые надо есть хлеб, испечённый без закваски.
18 В первый день этого праздника пусть у вас будет особое собрание, в этот день вы не будете исполнять никакой работы.
19 Приносите Господу жертвы всесожжения: двух быков, одного барана и семь годовалых ягнят, в которых нет изъяна.
20 Приносите также хлебное приношение из муки тонкого помола, смешанной с елеем, двадцать четыре чашки на каждого быка и шестнадцать чашек на каждого барана.
21 Приносите по восемь чашек тонкой муки, смешанной с елеем, на каждого ягнёнка.
22 Приносите также одного козла в жертву за грех, для вашего очищения.
23 Совершайте эти приношения сверх утренних всесожжении, приносимых ежедневно.
24 В течение семи дней приносите Господу каждый день приношение огнём и вместе с ним приносите также и возлияние. Благоухание этого приношения приятно Господу. Эти приношения будут едой, приносите их сверх всесожжении, свершаемых ежедневно.
25 Затем, на седьмой день, у вас будет ещё одно особое собрание; в этот день никакой работы не исполняйте".
26 "В праздник первых плодов (праздник недель) берите из нового урожая хлеб для приношения Господу и созывайте в это время также особое собрание; не исполняйте в этот день никакой работы.
27 Совершайте всесожжение, это будет приношение огнём, благоухание его приятно Господу. Приносите двух быков, одного барана и семь годовалых ягнят, в которых нет изъяна.
28 На каждого быка приносите также по двадцать четыре чашки муки тонкого помола, смешанной с елеем, на барана приносите по шестнадцать чашек тонкой муки, смешанной с елеем,
29 и по восемь чашек на каждого ягнёнка.
30 Приносите также одного козла приношением за грех, для вашего очищения.
31 Совершайте эти приношения сверх утренних всесожжении, приносимых ежедневно, и хлебных приношений вместе с ними. Смотрите, чтобы ни в этих животных, ни в возлияниях, приносимых с ними, не было никакого изъяна".
Толкование Далласской семинарии
В. Законы о жертвоприношениях (главы 28−29).
Чис 28:1−8. В канун вступления израильтян в Ханаан и завоевания ими этой земли необходимо было проинструктировать молодое поколение относительно жертв, которые им надо будет приносить в условиях ожидавшей их оседлой жизни и сельскохозяйственной деятельности (таблицу «Календарные приношения»). Первое место среди этих жертв занимали ежедневные, всесожжения.
Установлены они были еще во время пребывания народа у горы Синай (стих 6; сравните Лев 1 и толкование на Исх 29:38−46, где объясняются причины этих приношений). Ежедневные эти жертвы были символом дани, приносимой народом — вассалом его Сюзерену — Господу, Который в скинии вступал с народом в совершенно особый контакт.
Чис 28:9−10. Вторую категорию составляли жертвоприношения субботнего дня. Хотя установление о субботе было дано прежде (Исх 20:8−11), здесь впервые даются правила, касавшиеся субботнего ритуала. Помимо только что упомянутого постоянного всесожжения, в субботу должно было приносить в жертву еще двух однолетних ягнят без порока с сопутствовавшими им возлиянием и хлебным приношением.
Чис 28:11−15. В первый день каждого месяца общество должно было приносить дополнительное всесожжение, помимо постоянного, описанного здесь. В «новомесячие» всесожжения состояли из двух тельцов, одного овна и семи однолетних агнцев; все животные должны были быть без порока. При каждом полагалось соответствующее приношение хлебное и возлияние. Кроме того, в праздник новомесячия приносился козел — как жертва за грех.
Еще прежде Господь повелел евреям, чтобы в праздники новомесячия непременно трубили в трубы (10:10).
Чис 28:16−25. Установления относительно Пасхи были разработаны на основаниях, изложенных прежде (Исх 12:3−11, Лев 23:5−8). В первый месяц, в четырнадцатый день месяца (т е. Нисана) подлежали закланию пасхальные агнцы. Начиная с пятнадцатого дня и последующие семь дней (по 21-ое число включительно) праздновали праздник опресноков (сравните Исх 12:15−20).
Начинались эти семь дней с субботы, и в последующие шесть требовалось приносить такие же жертвы, как в новомесячие (Чис 28:18−22, 24; сравните стихи 11−15), плюс субботние приношения (стихи 9−10). Эти приношения делались в дополнение к ежедневным всесожжениям (стих 23) весь остаток недели. Последний из семи дней тоже был субботой, и, очевидно, жертвы в седьмой день требовалось приносить такие же, как и в первый.
Чис 28:26−31. Праздник седмиц (сравните Лев 23:15−21) надо было соблюдать так же, как субботу (Чис 28:26), а жертвы в этот праздник следовало приносить такие же, как в праздники новомесячия (стихи 27−30); плюс приносить Богу от нового хлеба, ради чего, в сущности, и праздновался праздник седмиц (толкование на Лев 23:15−21).