Автор. Апостол Павел (1:1).
Дата. Датирование этого Послания упирается в вопрос о тюремних заточениях ап. Павла. Если их было два (см. Деян 28:30), тогда ясно, что Первое Послание к Тимофею было написано в промежутке между ними. Еслн же Павел сидел в Римской тюрьме только один раз, тогда Послание бьто написано им незадолго до его последнего путешествия в Иерусалим.
Тема. По мере того, как число церквей Христовых возрастало, все большее значение приобретали вопросы о порядках в них, о твердости в вере, о дисциплине. В начале апостолы сами, непосредственно, разрешали все вопросы, но приближение конца апостольского периода делало необходимым откровенный разговор о руководстве церквами. Первое Послание к Тимофею и Послание к Титу и посвящены такой откровенной беседе. Ключевая фраза разбираемого нами Послания: «Чтобы ты знал, как должно поступать в доме Божием» (3:15). Все было бы хорошо в церквах, если бы они ничего не убавляли от порядка, установленного Богом, который довели до их сведения Павел и другие апостолы, и ничего не прибавляли к нему.
Послание делится на пять частей:
1. Порицание законничества и неосновательных учений, 1:1−20.
2. Молитва и порядок, установленный Богом в отношении мужчин и женщин и церкви, 2:1−15.
3. О необходимых качествах пресвитеров («епископов») и диаконов, 3:1−16.
4. Поведение «доброго служителя», 4:1−16.
5. Труд «доброго служителя», 5:1 — 6:21.
Комментарии Скоуфилда на 1-е послание Тимофею, введение. Комментарии Скоуфилда.