Стронг для Иакова 1:12

μακάριος (G3107) блаженный, счастливый (TDNT*; TLNT*; GELTS*, 286). Выраженная здесь идея распространена в иудаизме: «Счастлив человек, который выдержит испытания, потому что Бог испытывает всех» (Adamson*; см.* примеры в Пр. 8:32,34; TDOT* 1:445−48; также Мф 5:3).
ὑπομένει praes.* ind.* act.* от ὑπομένω (G5278) сносить, терпеть и героически справляться, выказывать стойкость (Ropes*). Быть терпеливым в данном случае не значит сидеть, склонив голову, и пассивно ждать, пока беда не пройдет. Дух должен сносить тяготы не просто самоотверженно, но с неугасающей надеждой (NTW*, 60).
πειρασμός (G3986) испытание.
δόκιμος (G1384) одобренный после проверки (см.* ст. 3).
γενόμενος aor.* med.* (dep.*) part.* от γίνομαι (G1096) становиться. Temp.* part.* («после одобрения»), не cond.* (Dibelius*; Ropes*).
λήμψεται fut.* ind.* med.* (dep.*) от λαμβάνω (G2983) принимать.
στέφανον τῆς ζωῆς (G4735; G2222) венец жизни. Венец, о котором здесь говорится, — венок или обруч, который надевался на голову победителя спортивных игр в качестве приза; его могли также дать кому-нибудь из публики, чтобы почтить его, на гражданском или религиозном празднике (Adamson*; Ropes*; TDNT*). Gen.* здесь может быть описательным (живой венец), в отличие от бренного венца, или же это gen.* аппозиции (венец, который является жизнью). О разных возможностях см.* Dibelius*; Mayor*.
ἐπηγγείλατο aor.* ind.* med.* (dep.*) от ἐπαγγέλλω (G1861) обещать.
ἀγαπῶσιν praes.* act.* part.* от ἀγαπάω (G25) любить (TDNT*; TLNT*; EDNT*). Part.* используется как имя, подчеркивая выраженное гл.* понятие как особенность. Иаков, когда писал эти слова, не знал, что тоже скоро станет мучеником.