Ефрем Сирин (~306−373)
Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых
Ибо Он одним приношением Себя Самого (в жертву) соделал нас совершенными посредством крещения и освятил нас до кончины века (на всегда).
Феофилакт Болгарский (~1078−~1107)
Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых
Совершенно, говорит, освободил от грехов освящаемых и помазуемых Кровию Его, чрез крещение в смерть. Так как все крещаемые соединяются подобием смерти Его, то ясно, что они освящаются Кровию Его.
Евфимий Зигабен (~1050−~1122)
Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых
Очищаемых впоследствии Он сделал совершенными. А усовершил Он их, освободив их от прежних грехов, как уже часто говорено об этом.
Источник: Толкование на Послание Апостола Павла к евреям.
Лопухин А.П. (1852−1904)
Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых
Продолжение мысли 10 и 12 стихов.