Под редакцией Кулаковых
1 Отрок Самуил служил ГОСПОДУ при священнике Илии. Слово ГОСПОДНЕ было редким в те дни, видения — нечастыми.
2 И вот однажды, когда Илий уже лежал в постели (глаза его помутнели, и он уже ничего не видел),
3 и светильник Божий еще не погас, а Самуил лег спать в Святилище1 ГОСПОДНЕМ, там, где располагался ковчег Божий, —
4 воззвал ГОСПОДЬ к Самуилу, и тот ответил: «Я здесь».
5 Он побежал к Илию и сказал: «Я пришел, ты ведь звал меня». Но тот ответил: «Нет, не звал, ступай, ложись». Самуил ушел и лег.
6 И снова позвал его ГОСПОДЬ: «Самуил!» Встал Самуил, пошел к Илию и сказал: «Я пришел, ты же звал меня!» Но тот ответил: «Нет, не звал, сын мой, ступай, ложись».
7 Ведь Самуил еще не знал голоса ГОСПОДА, не открывалось ему прежде слово ГОСПОДНЕ.
8 И снова, в третий раз воззвал ГОСПОДЬ к Самуилу, тот встал, пошел к Илию и сказал: «Я здесь, ты же звал меня!» Тогда понял Илий, что это ГОСПОДЬ зовет отрока.
9 Илий сказал Самуилу: «Ступай, ложись и, когда позовут тебя, отвечай: „Говори, ГОСПОДИ, слушает слуга Твой!“» Ушел Самуил и снова лег в постель.
10 Явился тогда ГОСПОДЬ, пришел и, как прежде, воззвал: «Самуил, Самуил!» А Самуил ответил: «Говори, Господи, слушает слуга Твой!»
11 И ГОСПОДЬ сказал Самуилу: «Ныне Я сотворю в Израиле такое, что зазвенит в ушах у всякого, кто о том услышит.
12 В тот день Я наведу на род Илия всё, что говорил о его роде, от начала до конца.
13 Я же говорил ему, что род его будет навеки Мною осужден за грех, о котором он знал: сыновья его навлекали на себя проклятие,2 но он не препятствовал им.
14 И потому Я поклялся роду Илия, что вовек его роду не загладить вины ни жертвоприношениями, ни дарами».
15 Самуил оставался в постели до утра, потом открыл двери Святилища ГОСПОДНЕГО, но рассказать Илию о видении боялся.
16 Илий позвал Самуила: «Самуил, сын мой!» И он отозвался: «Я здесь!»
17 А Илий спросил: «Так какое слово было тебе возвещено? Прошу, не скрывай от меня! Пусть так-то поступит с тобой БОГ и еще добавит, если скроешь от меня хоть одно возвещенное тебе слово».
18 И тогда Самуил пересказал ему все эти слова, ничего не скрывая. На это Илий сказал: «Он — ГОСПОДЬ, что пожелает Он, то пусть и сотворит».
19 А Самуил подрастал, и ГОСПОДЬ был с ним, и ни одно сказанное Им слово не пропало впустую.
20 И весь Израиль от Дана до Беэр-Шевы узнал, что Самуил — воистину пророк ГОСПОДЕНЬ.
21 ГОСПОДЬ продолжал являться в Силоме: ГОСПОДЬ в Силоме открывался Самуилу в слове ГОСПОДНЕМ.
Толковая Библия Лопухина
Призвание Самуила к пророческому служению.
1Цар 3:1. Отрок Самуил служил Господу при Илии; слово Господне было редко в те дни, видения были не часты.
«Слово Господне» — через пророков, откровение воли Божией через видения были в те дни не часты.
1Цар 3:2. И было в то время, когда Илий лежал на своем месте, — глаза же его начали смежаться, и он не мог видеть, -
«На своем месте» — около порога скинии.
1Цар 3:3. и светильник Божий еще не погас, и Самуил лежал в храме Господнем, где ковчег Божий;
«Светильник Божий» (находившийся в Святилище) «еще не погас», огонь в лампадах светильника зажигался священниками вечером и горел всю ночь до утра, а утром гасился (Исх 27:21. Ср. 1Цар 30:7−8; Лев 24:2−4). Наблюдение за исправностью лампад светильника, особенно в ночное время, очевидно, возложено было священниками на отрока Самуила, что вынуждало его проводить это время «в храме Господнем», где «Ковчег Божий», точнее — в первом (со входа) отделении этого храма, или скинии, т. е. в Святилище.
1Цар 3:11. И сказал Господь Самуилу: вот, Я сделаю дело в Израиле, о котором кто услышит, у того зазвенит в обоих ушах;
«Зазвенит в обоих ушах» — от ужаса (ср. 4Цар 21:12; Иер 19:3).
1Цар 3:12. в тот день Я исполню над Илием все то, что Я говорил о доме его; Я начну и окончу;
1Цар 3:13. Я объявил ему, что Я накажу дом его на веки за ту вину, что он знал, как сыновья его нечествуют, и не обуздывал их;
1Цар 3:14. и посему клянусь дому Илия, что вина дома Илиева не загладится ни жертвами, ни приношениями хлебными вовек.
См. 1Цар 2:27−36.
1Цар 3:20. И узнал весь Израиль от Дана до Вирсавии, что Самуил удостоен быть пророком Господним.
«От Дана» — северного пункта Ханаана — до Вирсавии — его южного пункта. Выражение «от Дана до Вирсавии» на языке священных писателей тождественно выражению «вся земля израильтян», «весь Израиль», «весь Израиль и Иуда» (2Цар 3:10:6.19, 17.11, 24.2; 3Цар 4:25; 1Пар 21:2; 2Пар 30:5).
1Цар 3:21. И продолжал Господь являться в Силоме после того, как открыл Себя Самуилу в Силоме чрез слово Господне. [И уверились во всем Израиле, от конца до конца земли, что Самуил есть пророк Господень. Илий же сделался очень стар, а сыновья его продолжали ходить беззаконным путем своим пред Господом.]
«Самуил есть пророк Господень» — богоизбранный и боговдохновляемый провозвестник воли Господней.