Деяния 10 глава

¹ Муж же некий в Кесарии, по имени Корнилий, сотник из когорты, называемой Италийской,

² благочестивый и боящийся Бога со всем домом своим, творящий много милостыни народу и молящийся Богу постоянно,

³ увидел ясно в видении, приблизительно около девятого часа, ангела Божия, который вошел к нему и сказал ему: Корнилий!

⁴ Он же, устремив на него взгляд и придя в страх, сказал: что, Господи? И он сказал ему: молитвы твои и милостыни твои вознеслись, как жертва воспоминания, пред Богом.

⁵ И теперь отправь людей в Иоппию и пошли за неким Симоном, который прозывается Петром;

⁶ он гостит у некоего Симона Кожевника, у которого дом близ моря.

⁷ Когда ангел, говоривший ему, отошел, он позвал двух из домочадцев и благочестивого воина, из состоявших при нем,

⁸ и изложив им все, послал их в Иоппию.

⁹ А на другой день, когда они были в пути и приближались к городу, взошел Петр на кровлю помолиться около шестого часа.

¹⁰ И почувствовал он голод и хотел есть. И пока готовили, нашло на него исступление,

¹¹ И видит он, что небо открыто, и сходит некий сосуд, вроде большой скатерти, за четыре конца спускаемый на землю;

¹² в нем были все четвероногие и пресмыкающиеся земные и птицы небесные.

¹³ И был голос к нему: встань, Петр, заколи и ешь.

¹⁴ Но Петр сказал: никоим образом, Господи, потому что я никогда не ел ничего скверного или нечистого.

¹⁵ И голос снова во второй раз к нему: что Бог очистил, ты не объявляй нечистым.

¹⁶ Это было трижды, и тотчас вознесён был сосуд на небо.

¹⁷ Когда же Петр недоумевал про себя, что бы значило видение, которое он видел, — вот люди, посланные Корнилием, расспросив о доме Симона, подошли к воротам.

¹⁸ и, возвысив голос, начали спрашивать, здесь ли гостит Симон, прозываемый Петром.

¹⁹ И пока Петр размышлял о видении, сказал ему Дух: вот три человека ищут тебя.

²⁰ Но встань, спустись и иди к ним без всякого сомнения, потому что Я послал их.

²¹ И сойдя к людям, Петр сказал: вот я, кого вы ищете. По какому делу вы пришли?

²² Они же сказали: Корнилий сотник, муж праведный и боящийся Бога, имеющий доброе свидетельство от всего народа Иудейского, получил указание от святого ангела вызвать тебя в дом свой и послушать твоих речей.

²³ Пригласив их, он оказал им гостеприимство. А на другой день он встал и вышел с ними, и некоторые из братьев Иоппийских пошли с ним.

²⁴ А на следующий день вошли они в Кесарию. Корнилий же ожидал их, созвав родственников своих и ближайших друзей.

²⁵ А когда Петр готов был войти, Корнилий, встретив его, пал к его ногам и поклонился.

²⁶ Но Петр поднял его говоря: встань, сам я тоже человек.

²⁷ И беседуя с ним, вошел, и находит многих в сборе,

²⁸ и сказал он им: вы знаете, как незаконно для Иудея сближаться с иноплеменником или приходить к нему; а мне Бог указал не называть ни одного человека скверным или нечистым.

²⁹ Поэтому я и пришел беспрекословно, будучи позван. Итак, я спрашиваю: по какой причине вы послали за мной?

³⁰ И Корнилий сказал: в этот час пошел четвертый день, как я, в девятый час, молился у себя в доме, и вот стал передо мною муж в одежде блестящей

³¹ и говорит: Корнилий, услышана твоя молитва, и милостыни твои воспомянуты пред Богом.

³² Итак, пошли в Иоппию за Симоном, который прозывается Петром: он гостит в доме Симона Кожевника близ моря».

³³ Поэтому я тотчас же послал к тебе, и ты хорошо сделал, что пришел. Теперь же мы все пред Богом, чтобы выслушать всё, что повелено тебе Господом.

³⁴ Петр отверз уста и сказал: Поистине я убеждаюсь, что Бог нелицеприятен,

³⁵ но во всяком народе боящийся Его и делающий правду приятен Ему.

³⁶ Он послал сынам Израилевым слово, благовествуя мир чрез Иисуса Христа: Этот есть Господь всех.

³⁷ Вы знаете, что произошло по всей Иудее, начиная от Галилеи, после крещения, которое проповедал Иоанн:

³⁸ об Иисусе из Назарета, как помазал Его Бог Духом Святым и силою, и Он ходил, благотворя и исцеляя всех угнетаемых диаволом, потому что Бог был с Ним.

³⁹ И мы свидетели всего, что сделал Он в стране Иудейской и в Иерусалиме. Его они и убили, повесив на древе.

⁴⁰ Его Бог воздвиг в третий день и дал Ему являться

⁴¹ — не всему народу, но свидетелям, предызбранным Богом, нам, которые с Ним ели и пили по воскресении Его из мертвых.

⁴² И Он повелел нам проповедать народу и засвидетельствовать, что Он есть поставленный Богом Судия живых и мертвых.

⁴³ О Нем все пророки свидетельствуют, что всякий верующий в Него получит отпущение грехов именем Его.

⁴⁴ Петр еще произносил эти слова, как сошел Дух Святой на всех слышащих слово.

⁴⁵ И изумились верующие из обрезанных, которые пришли с Петром, что дар Святого Духа излился и на язычников;

⁴⁶ ибо они слышали их, говорящих языками и величающих Бога.

⁴⁷ Тогда ответил Петр: может ли кто отказать в воде крещения тем, кто приняли Духа Святого, как и мы?

⁴⁸ И велел им креститься во имя Иисуса Христа. Тогда они попросили его остаться на несколько дней.

Стих 2

Обычно ведь говорят, что он, следовательно, заслужил веру, потому что был добрым мужем и до того, как уверовал. Это может быть сказано о Корнилии, чьи милостыни были приняты и молитвы услышаны до того, как он уверовал во Христа: все-таки он творил милостыню и молился с какой-то верой. Ибо как он призывал Того, в Кого не верил? Но если бы он мог быть спасен без веры во Христа, то зодчий апостол Петр не посылался бы для его созидания. Как бы то ни было, если Господь не созиждет дома, напрасно трудятся строящие его [1 Песнь восхождения. Соломона. Если Господь не созиждет дома, напрасно трудятся строящие его; если Господь не охранит города, напрасно бодрствует страж. Пс 126:1]. И нам говорится, что вера от нас, а прочее — от Господа, касающееся дел праведности: как будто бы вера не относится к зданию; как будто к зданию не относится фундамент. Поэтому, если вера имеет непосредственное и прямое отношение, то тщетно работает заявляющий о строительстве веры, если только Господь ее не созиждет изнутри милосердием. Итак, сколько бы и прежде он не верил во Христа, и когда начал верить, и когда уверовал, Корнилий хорошо потрудился, все должно быть отдано Богу, чтобы кто-то случайно не возгордился.

О предопределении святых 1.7.12. PL 44:969.

Стих 5

Давайте будем остерегаться таких жестоких и опаснейших искушений, а больше подумаем над тем, что и сам апостол Павел, хотя и был низвержен и наставлен Божественным голосом с неба, тем не менее был послан к человеку, чтобы принять таинства и присоединиться к Церкви. И сотник Корнилий, хотя ангел и сказал ему, что молитвы его услышаны и милости его оценены, тем не менее был передан Петру для научения, приняв от него не только таинства, но и услышав о том, как надо верить, на что надеяться, что любить. И хотя все может произойти через ангела, но человеческое призвание было бы унижено, если бы оказалось, что Бог не хочет, чтобы Его Слово служило людям через людей. Ведь каким образом были бы истинными слова: храм Божий свят; а этот храм — вы [17 Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм — вы. 1Кор 3:17], если бы Бог не давал ответов из человеческого храма, а все, что хотел бы передать людям для научения, изрекал бы с неба и через ангелов? Затем и сама любовь, которая привязывает к себе людей узами единства, не имела бы возможности переливания и как бы смешения с собой душ, если бы люди ничему не учились от людей.

Об учении христианском, Предисловие 6. CI 0263,83.

Стих 11

Так все человечество с четырех сторон благодаря Троице призывается к вере. В соответствии с этим числом, когда четыре умножается на три, число 12 было объявлено священным апостольским числом; как будто бы милостью Троицы предобразовывая спасение всего мира из четырех частей света. Это число обозначено тем кругом, который был показан Петру, полный всяких зверей, как будто бы народов. Ведь и он сам, вися на небе на четырех углах полотна, был трижды опущен и поднят, чтобы получилось двенадцать. Поэтому возможно, что через 12 дней после рождения Господа волхвы первыми из людей пришли посмотреть на Господа и поклониться Ему, и удостоились не только получить спасение для себя, но и свидетельствовать о спасении всех народов.

Проповеди 203. З. PL 38:1036.