Русского Библейского Центра
1 В Кесарии, в Италийской когорте был центурион, некий Корнелий —
2 Человек благочестивый и вместе со всем своим домом пребывающий в страхе Божьем, в расположении к милостыне среди народа и во всегдашней молитве перед Богом.
3 В третьем часу дня ему было явственное видение Божьего ангела: ангел пришел и позвал его: «Корнелий!».
4 И он, не сводя с него глаз, с ужасом сказал: «Что, Господи?». Тот отвечал: «Молитвы твои и подаяния не остались незамеченными у Бога.
5 Пошли людей в Яффу позвать Симона Петра.
6 Он остановился в доме Симона кожевника у моря».
7 Когда ангел, говоривший с ним, оставил его, Корнелий позвал двух рабов и денщика из благочестивых солдат, бывших у него в услужении,
8 Все им объяснил и послал их в Яффу.
9 Днем, когда они шли уже по предместью, Петр поднялся на кровлю для молитвы. Было около полудня.
10 Ему захотелось есть, да и пора. В ожидании обеда он забылся.
11 И видит отворенное небо, и снижается на него будто чаша — полотнище, прихваченное с четырех сторон и так спускаемое на землю,
12 И там — всякие земные четвероногие, пресмыкающиеся и птицы небесные.
13 И ему послышался голос: «Петр! Выбирай! Заколи себе и ешь».
14 Петр сказал: «Ни за что, Господи! Я никогда ничего скверного, нечистого не ел».
15 И снова этот голос: «Что Бог очистил, скверным не полагай».
16 Так было трижды, и чаша опять взмыла в небо.
17 Петр терялся в догадках, что за видение ему было. Люди от Корнелия, расспрашивая по дороге, подошли к дому Симона и остановились у ворот.
18 Крикнув оттуда, они спросили, тут ли живет Симон Петр.
19 Петр все еще размышлял о видении, и тут Дух говорит ему: «Видишь, те трое ищут тебя.
20 Что же ты? Сойди и ступай с ними не раздумывая. Это Я послал их».
21 Петр сошел к посланцам и сказал: «Если вы ищете меня, то вот я. По какому делу вы пришли?».
22 Они ответили: «Корнелий, центурион, человек праведный, пребывающий в страхе Божьем и пользующийся доверием всего иудейского народа, получил от святого ангела повеление: тебя к себе пригласить и выслушать».
23 Тогда Петр завел их на свою половину и принял как родных. На следующий день он, в сопровождении еще нескольких братьев из Яффы, отправился с ними в путь.
24 На другой день он уже был в Кесарии. Для встречи с гостями Корнелий созвал родственников и близких друзей.
25 Когда Петр вошел, Корнелий приветствовал его поклоном в ноги.
26 Петр поднял его и сказал: «Встань! Я такой же человек».
27 С этими словами он переступил порог и видит полный дом народу,
28 И говорит: «Вы знаете, что иудей нарушает Закон, если общается с неиудеями и ходит к ним в гости. Но меня Бог вразумил никого не полагать скверным или нечистым.
29 Поэтому я пошел не раздумывая, как только за мной прислали. И все-таки я спрашиваю: по какому делу я вам нужен?».
30 Корнелий сказал: «Четвертого дня в это самое время, в третьем часу, я был у себя дома и молился. И предстал передо мной человек в сияющей одежде
31 И сказал: “Корнелий! Услышана твоя молитва. Милостыни, тобой подаваемые, не остались незамеченными у Бога.
32 Пошли в Яффу позвать Симона Петра. Он гостит в доме Симона кожевника у моря.”
33 Я сразу послал за тобой. И хорошо же ты сделал, что пришел! Теперь все мы предстоим перед Богом, чтобы выслушать все, что тебе поручено сказать от Господа».
34 И Петр начал свой рассказ: «Сейчас я получил еще одно подтверждение, что Бог беспристрастен.
35 У кого во всяком народе есть страх перед Ним и в поступках правда, тот Ему угоден.
36 Он послал народу Израиля слово о мире и согласии с Богом через Иисуса Христа, Господа всех людей.
37 Это вы знаете. Знаете и о событиях, которые последовали за призывом Иоанна креститься. Они происходили по всей Иудее. А началось с Галилеи.
38 Бог Святым Духом и небесной силой помазал Иисуса из Назарета. Иисус обошел все земли, творя добро и исцеляя всех порабощенных Дьяволом. Он исцелял, потому что с Ним был Бог.
39 Мы — свидетели всех Его деяний в стране иудеев и в Иерусалиме. Потом Его убили, подвесив на кресте.
40 На третий день Бог поднял Его из мертвых — это видели.
41 Но видели не все, а одни только мы, свидетели, наперед избранные Богом. С Ним, воскресшим из мертвых, нам довелось есть и пить.
42 Он повелел нам возвещать и всячески удостоверять перед народом подлинность того, что Он — утвержденный Богом Судья живых и мертвых.
43 О Нем все пророки свидетельствуют, что Его именем отпущение грехов получит тот, кто в Него верит».
44 Петр едва успел договорить, как Святой Дух сошел на всех, кто слушал Слово.
45 И удивились верующие из обрезанных, пришедшие с Петром, что и на язычников излился дар Святого Духа.
46 Они слышали, как те, возвеличивая Бога, говорили не своей речью. Тогда Петр объяснил:
47 «Кто не допустит их до крещения, если им даруется Святой Дух, как и нам?».
48 И он распорядился об их крещении во имя Иисуса Христа. Напоследок они стали просить его остаться у них хотя бы на день-два.
Толкования Августина
Стих 2
Обычно ведь говорят, что он, следовательно, заслужил веру, потому что был добрым мужем и до того, как уверовал. Это может быть сказано о Корнилии, чьи милостыни были приняты и молитвы услышаны до того, как он уверовал во Христа: все-таки он творил милостыню и молился с какой-то верой. Ибо как он призывал Того, в Кого не верил? Но если бы он мог быть спасен без веры во Христа, то зодчий апостол Петр не посылался бы для его созидания. Как бы то ни было, если Господь не созиждет дома, напрасно трудятся строящие его [1 Песнь восхождения. Соломона. Если Господь не созиждет дома, напрасно трудятся строящие его; если Господь не охранит города, напрасно бодрствует страж. Пс 126:1]. И нам говорится, что вера от нас, а прочее — от Господа, касающееся дел праведности: как будто бы вера не относится к зданию; как будто к зданию не относится фундамент. Поэтому, если вера имеет непосредственное и прямое отношение, то тщетно работает заявляющий о строительстве веры, если только Господь ее не созиждет изнутри милосердием. Итак, сколько бы и прежде он не верил во Христа, и когда начал верить, и когда уверовал, Корнилий хорошо потрудился, все должно быть отдано Богу, чтобы кто-то случайно не возгордился.
О предопределении святых 1.7.12. PL 44:969.
Стих 5
Давайте будем остерегаться таких жестоких и опаснейших искушений, а больше подумаем над тем, что и сам апостол Павел, хотя и был низвержен и наставлен Божественным голосом с неба, тем не менее был послан к человеку, чтобы принять таинства и присоединиться к Церкви. И сотник Корнилий, хотя ангел и сказал ему, что молитвы его услышаны и милости его оценены, тем не менее был передан Петру для научения, приняв от него не только таинства, но и услышав о том, как надо верить, на что надеяться, что любить. И хотя все может произойти через ангела, но человеческое призвание было бы унижено, если бы оказалось, что Бог не хочет, чтобы Его Слово служило людям через людей. Ведь каким образом были бы истинными слова: храм Божий свят; а этот храм — вы [17 Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм — вы. 1Кор 3:17], если бы Бог не давал ответов из человеческого храма, а все, что хотел бы передать людям для научения, изрекал бы с неба и через ангелов? Затем и сама любовь, которая привязывает к себе людей узами единства, не имела бы возможности переливания и как бы смешения с собой душ, если бы люди ничему не учились от людей.
Об учении христианском, Предисловие 6. CI 0263,83.
Стих 11
Так все человечество с четырех сторон благодаря Троице призывается к вере. В соответствии с этим числом, когда четыре умножается на три, число 12 было объявлено священным апостольским числом; как будто бы милостью Троицы предобразовывая спасение всего мира из четырех частей света. Это число обозначено тем кругом, который был показан Петру, полный всяких зверей, как будто бы народов. Ведь и он сам, вися на небе на четырех углах полотна, был трижды опущен и поднят, чтобы получилось двенадцать. Поэтому возможно, что через 12 дней после рождения Господа волхвы первыми из людей пришли посмотреть на Господа и поклониться Ему, и удостоились не только получить спасение для себя, но и свидетельствовать о спасении всех народов.
Проповеди 203. З. PL 38:1036.