60:1−22 Пророчества Исаии о Божественном спасении получают дальнейшее развитие в рассматриваемой главе. Удивительные слова пророка о славном будущем Иерусалима в наши дни воплотились в образе Иерусалима небесного, а окончательно сбудутся в новом небе и новой земле.
60:1 Восстань. Слова, с которыми прежде пророк обращался к иудеям, томящимся в плену (51:17; 52:1), теперь адресованы участникам нового завета.
светись. Лучи Божественного света пронизывают и наполняют Сион (ср. Лк 1:78, 79; Еф 5:14; Откр 21:11).
60:2 тьма покроет... воссияет Господь. Как и во времена исхода из Египта, Господь дарует Свой свет избранным, в то время как над всей землей простирается тьма (Исх 10:23).
слава Его. См. 4:5; 40:5; Ин 1:14; Откр 21:11.
60:3 придут народы. В 2:3 пророк говорил о народах, приходящих научиться путям Господним; ныне они восходят на Сион поклониться свету Божественной славы. Это пророчество продолжает исполняться в наши дни в каждом человеке, открывшем для себя Бога (2:2−4 и ком.).
к восходящему над тобою сиянию. Т.е. ко Христу (42:6; 49:6).
60:4 Возведи. Эти слова обращены к спасенным верным сынам Израиля, перед которыми открывается величественная картина наступления века Мессии.
60:5 богатство... придет к тебе. См. Агг 2:7; Зах 14:14. Это пророчество начало осуществляться, когда Дарий повелел возвратить иудеям захваченные вавилонянами сосуды иерусалимского храма (1Езд 6:8−9). Окончательное исполнение этих слов наступит, когда новый Иерусалим восстанет над вечностью и в нем воцарится Христос (Евр 11:39−40; Евр 13:14−15).
60:6 из Мадиама. Населявшие эту пустынную местность племена были известны как торговцы и проводники караванов (Быт 37:28, 38; Суд 6:5).
Ефы. Местность в непосредственной близости от Мадиама (Быт 25:4).
из Савы. Страна в юго-западной Аравии. Царица Савская нанесла визит царю Соломону (3Цар 10).
60:7 Кидарские. См. ком. к 21:16, 17.
Неваиофские. Так называлось одно из измаильтянских племен (Быт 25:14), известное также под именем Нават.
60:9 Меня ждут острова. Народы земли.
корабли Фарсисские. См. ком. к 23:6.
серебро... золото. См. Агг 2:7−9.
Святаго Израилева. См. ком. к 1:4.
60:10 иноземцев. Подобно тому, как царь Тира Хирам помогал Соломону в постройке первого храма (3Цар 5:1−18), а Кир и Дарий, правившие Персией, участвовали в строительстве второго храма (Езд, гл. 6), в наши дни те, кого апостол называет язычниками по плоти, возводят здание Церкви Божией (Еф 2:1).
цари их — служить тебе. Прежде Господь обещал пленникам, что иноземные цари уйдут из пределов земли иудейской (49:17); данный стих не только подтверждает это обетование, но углубляет его смысл: цари-иноземцы будут служить Сиону (Деян 2:29−36; Евр 12:22) и поклоняться восседающему на его вершине Христу (52:13−15 и ком.).
60:11 врата... ни днем ни ночью. Народы будут приходить на поклонение Сиону неиссякающей чередою (Откр 21:25−26).
60:13 Ливана. См. ком. к 35:2.
кипарис... певг... кедр. Ценные породы дерева («слава Ливана»), которые были доставлены из Ливана для отделки возводимого Соломоном храма («место святилища»).
подножие ног Моих. Первоначально это выражение употреблялось по отношению к ковчегу (1Пар 28:2), впоследствии — к храму (Иез 43:7) и, наконец, — ко всему мирозданию (66:1).
60:14 городом Господа. Господь прославит народ Сиона, основав Свое Царство на его земле.
Сионом. См. ком. к 1:8.
Святаго Израилева. См. ком. к 1:4.
60:17 меди... железо. Наряду с серебром и золотом, медь и железо считались в ветхозаветные времена ценными металлами. Замена ими дерева и камня означает, что в своем величии новый храм славы Божией превзойдет храм Соломона.
60:18 стены. См. ком. к 26:1. Божественное спасение и прославление Израиля знаменуют нерушимость духовного храма Христа и Его Церкви (ср. Зах 2:4−5).
спасением. См. ком. к 12:2.
60:19 вечным светом. Речь идет о пребывании Бога со Своим народом (ст. 1; Откр 21:11, 23; Откр 22:5).
