Второе καί (G2532) в выражении κ. ὑμεῖς указывает на взаимные отношения между автором и читателями письма (Frame*), но не обязательно значит, что Павел отвечает на письмо фессалоникийцев (Morris*; Moore*).
εὐχαριστοῦμεν praes.* ind.* act.* от εὐχαριστέω (G2168) благодарить.
ἀδιαλείπτως (G89) непрерывно, постоянно, регулярно (см.* 1:2; Рим 1:9).
παραλαβόντες praes.* act.* part.* от παραλαμβάνω (G3880) получать, получать от кого-л.; термин для обозначения передачи традиции (TDNT*; TLNT*; см.* Кол 2:6).
ἀκοή (G189) слух, доклад, известие (Best*).
παρ᾽ ἡμῶν (G3844; G1473) от нас. Эта фраза связана с part.* и указывает на непосредственный источник доставленного и полученного сообщения, в то время как эмфатическое τοῦ θεοῦ (G2316) от Бога, добавляется для указания на истинный источник (Milligan*). Gen.* «от Бога», следовательно, это subj. gen.* — «исходящее от Бога, автором которого является Бог» — как того требует эмфатическое положение (Lightfoot, Notes*).
ἐδέξασθε aor.* ind.* med.* (dep.*) от δέχομαι (G1209) принимать, приветствовать.
καθώς (G2531) подобно тому, как.
ἀληθῶς (G230) adv.* истинно.
ἐνεργεῖται praes.* ind.* med.* (dep.*) от ἐνεργέομαι (G1754) работать эффективно, работать результативно и продуктивно. Это слово описывает энергию и эффективную мощь Самого Бога (MNTW*, 46−54; TDNT*).
πιστεύουσιν praes.* act.* part.* dat.* masc.* pl.* от πιστεύω (G4100) верить. Subst.* part.* используется, чтобы выделить черту.