Слово Жизни
1 Рано утром в первый день недели, женщины, взяв приготовленные благовония, пришли к гробнице.
2 Здесь они обнаружили, что камень от гробницы отвален.
3 Войдя внутрь, они не нашли тела Господа Иисуса.
4 Стоя в недоумении, они увидели, что рядом с ними вдруг появились два человека в сияющих одеждах.
5 В испуге женщины пали ниц, но те сказали им: — Что вы ищете живого среди мертвых?
6 Его здесь нет, Он воскрес! Вспомните, что Он говорил вам еще в Галилее:
7 "Сын Человеческий должен быть предан в руки грешников, распят, и на третий день Он воскреснет".
8 Тогда они вспомнили слова Иисуса
9 и, вернувшись с места погребения, рассказали обо всем одиннадцати и всем остальным.
10 Среди тех, кто рассказал это апостолам, были Мария Магдалина, Иоанна, Мария — мать Иакова и другие.
11 Но рассказу женщин никто не поверил, им казалось, что это лишь пустые слова.
12 Петр, однако же, побежал к гробнице. Он наклонился, заглянул внутрь и увидел только льняные полотна. Он вернулся к себе, удивляясь всему случившемуся.
13 В тот же день двое из учеников шли в деревню Эммаус, что расположена в семи милях от Иерусалима,
14 и говорили обо всем, что произошло.
15 И когда они разговаривали и спорили, вдруг сам Иисус подошел и присоединился к ним,
16 но они были словно в ослеплении и не узнали Его.
17 Иисус спросил их: — О чем это вы говорите между собой по дороге? Они остановились с печальными лицами.
18 Один из них, которого звали Клеопа, ответил: — Ты, видно, единственный из пришедших в Иерусалим, кто не знает о том, что произошло в эти дни?
19 — A что произошло? — спросил Иисус. — Да все это, с Иисусом Назарянином, — ответили они. — Он был пророком, сильным перед Богом и перед людьми в словах и делах.
20 Первосвященники и наши вожди осудили Его на смерть и распяли.
21 A мы надеялись, что Он тот, кто должен освободить израильский народ. Но вот уже третий день, как все это произошло.
22 Однако и некоторые из наших женщин удивили нас. Они пошли сегодня рано утром к гробнице,
23 и, не найдя там Его тела, вернулись и рассказали нам, что им явились ангелы и сказали, что Он жив.
24 Потом некоторые из наших друзей пошли к гробнице и нашли там все, как рассказали женщины, но Иисуса они не видели.
25 Иисус сказал им: — Как же вы глупы, как медленно вы соображаете, чтобы верить всему, что предсказали пророки!
26 Разве не должен был Мессия пройти через все эти страдания и затем войти в свою славу?
27 И начав от Моисея и всех пророков, Он объяснил им, что было сказано о Нем во всех Писаниях.
28 Когда они подходили к деревне, Иисус сделал вид, что хочет идти дальше,
29 но они стали уговаривать Его: — Останься с нами, ведь уже вечер, день почти окончился. И Он вошел в дом и остался с ними.
30 За столом Иисус взял хлеб, благословил его, разломил и дал им.
31 Тогда их глаза открылись, и они узнали Иисуса! Но Он стал невидим для них.
32 Они стали говорить друг другу: — Разве не горело в нас сердце, когда Он говорил с нами по дороге и объяснял нам значение Писаний?!
33 Они встали и сразу же пошли обратно в Иерусалим. Там они нашли одиннадцать и их товарищей, собравшихся вместе.
34 Те сказали им, что Господь действительно воскрес и явился Симону.
35 Затем эти двое рассказали все, что произошло с ними по дороге, и то, как они узнали Иисуса, когда Он разламывал хлеб.
36 Они еще говорили, когда Иисус сам появился среди них и сказал: — Мир вам.
37 Они замерли в испуге, думая, что видят призрака.
38 Он же сказал им: — Что вы так испуганы? Почему вы сомневаетесь?
39 Посмотрите на Мои руки и на Мои ноги. Это же Я! Потрогайте Меня и посмотрите. У духов ведь не бывает ни тела, ни костей, а у Меня, как видите, есть.
40 При этом Он показал им свои руки и ноги.
41 Но они, радуясь и изумляясь, еще не могли поверить. Тогда Иисус спросил их: — У вас есть что-нибудь поесть?
42 Они дали Ему печеной рыбы.
43 Он взял и ел перед ними.
44 — Об этом Я и говорил вам, когда был еще с вами, — сказал Он. — Все записанное обо Мне в законе Моисея, у пророков и в псалмах должно исполниться.
45 Затем Он раскрыл их умы к пониманию Писаний.
46 — Написано, что Мессия должен пострадать и на третий день воскреснуть из мертвых, — сказал Он им.
47 — Во имя Его всем народам, начиная от Иерусалима, будет проповедано покаяние и прощение грехов.
48 Вы свидетели этому.
49 Я же пошлю вам обещанное Моим Отцом, но пока вы не получите силу свыше, оставайтесь в городе.
50 Потом Он вывел их из города до Вифании и, подняв руки, благословил их.
51 И в то время как Он благословлял их, Он стал отдаляться от них и поднялся на небеса.
52 Ученики поклонились Ему и, безмерно радуясь, возвратились в Иерусалим,
53 где постоянно находились в храме, славя Бога.
Новой Женевской Библии
24:1−53 Все евангелисты описывают события, последовавшие за воскресением, по-своему, но никто из них ничего не говорит о том, как совершилось само воскресение. Рассказы всех четырех сходятся в следующем: утром третьего дня гробница оказалась пустой; первыми свидетелями чуда стали женщины; ученики не сразу и с трудом поверили в воскресение Учителя. В то же время, каждый из евангелистов сообщает что-то, чего мы не находим у остальных. Так, только Лука рассказывает о явлении воскресшего Иисуса Христа ученикам, шедшим в Эммаус, и о дальнейших, связанных с этим событиях.
24:1 В первый же день недели, очень рано. Ночью с субботы на первый день недели (наше воскресенье) женщины довершили все необходимые приготовления и на заре пришли к гробнице.
24:2 нашли камень отваленным от гроба. Вход в гробницу заваливали тяжелым камнем, на который была наложена (в данном случае) печать (Мф 27:66). См. статью «Воскресение Иисуса».
24:7 в третий день воскреснуть. Точнее: «быть воскрешенным». Тем самым подчеркивается, что Иисус был воскрешен Отцом.
24:9 одиннадцати. Предатель Иуда перестал быть апостолом, остальные одиннадцать ими остались.
всем прочим. Из этого выражения можно заключить, что в Иерусалиме у Иисуса имелось множество последователей.
24:10 Магдалина Мария. Мария Магдалина первой узрела воскресшего Иисуса Христа (Мк 16:9; Ин 20:10−18). Во всех четырех Евангелиях о Марии Магдалине говорится в связи с распятием и воскресением; вне этого контекста она упоминается только Лукой (8:2).
Иоанна. См. 8:3.
Мария, мать Иакова. В греческом тексте у Луки буквально сказано: «Мария Иакова». Однако очевидно, что имеется в виду именно мать апостола (ср. Мк 15:40).
и другие. В греческом кодексе — местоимение женского рода.
24:13 Еммаус. Селение километрах в десяти на северо-запад от Иерусалима.
24:16 глаза их были удержаны. Эти слова, по всей видимости, означают, что Сам Бог не допустил ученикам сразу узнать Иисуса.
24:18 Клеопа. Кроме данного эпизода, Клеопа нигде более не упоминается.
24:20 как предали Его первосвященники и начальники наши. Ответственность за распятие Иисуса ученики возлагают не на римлян, а на вождей и начальников израильского народа.
24:21 мы надеялись было, что Он... должен избавить Израиля. Ученики полагали, что Иисус был призван принести избавление только еврейскому народу.
24:30 взяв хлеб, благословил, преломил и подал им. Ср. 22:19.
24:31 открылись у них глаза. Ср. ст. 16. Глаза учеников были открыты так же, как прежде «удержаны», — Самим Богом.
24:34 явился Симону. Петру.
24:36 стал посреди их. Неожиданное появление в комнате Иисуса, Которому не помешала войти запертая дверь (Ин 20:19), означало, что воскрес Он облеченным не в бренную человеческую плоть.
24:39 Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои. На раны от гвоздей, которыми Иисуса прибили ко кресту.
24:44 в законе Моисеевом и в пророках и псалмах. Иисус говорит о том, что все без исключения Писание является свидетельством о Нем.
24:45 отверз им ум к уразумению Писаний. Т.е. открыл им путь верному пониманию Священного Писания. См. статью «Миссия Церкви в мире».
24:46 надлежало пострадать Христу, и воскреснуть из мертвых. Смерть и воскресение Христа неоднократно предсказаны Писанием.
24:48 Вы же свидетели сему. Эти слова стали главной мыслью и побудительным мотивом для Луки в его второй книге — Деяния Апостолов.
24:49 пошлю обетование Отца Моего на вас. Здесь явное указание на грядущее сошествие Святого Духа (см. Деян 1:8).
24:50 вывел их вон из города. Здесь Лука не говорит, когда это произошло, но в Деяниях Апостолов он пишет о вознесении Христа через сорок дней после воскресения.
24:51 стал отдаляться от них и возноситься на небо. Лука исключительно лаконичен в описании вознесения, которое служит заключением первого труда евангелиста, посвященного тому, «что Иисус делал и чему учил от начала до того дня, в который Он вознесся» (Деян 1:1−2). В первой главе Деяний Апостолов он говорит о вознесении подробнее (Деян 1:9−11). Вознесение является концом земных трудов Иисуса Христа и одновременно — началом того, что Он делает в Церкви и через Церковь. См. статью «Вознесение Иисуса».
24:52 Они поклонились Ему. Кем бы ученики ни считали Иисуса прежде, теперь они осознали Его Божественность и поклонились Ему.
24:53 пребывали всегда в храме. Лука заканчивает свое повествование на том месте, с которого продолжит его в книге Деяния Апостолов.