4 Царств 21 глава — Синодальный перевод → Новой Женевской Библии

Четвертая книга Царств
Синодальный перевод → Новой Женевской Библии

¹ Двенадцати лет был Манассия, когда воцарился, и пятьдесят лет царствовал в Иерусалиме; имя матери его Хефциба.

² И делал он неугодное в очах Господних, подражая мерзостям народов, которых прогнал Господь от лица сынов Израилевых.

³ И снова устроил высоты, которые уничтожил отец его Езекия, и поставил жертвенники Ваалу, и сделал дубраву, как сделал Ахав, царь Израильский; и поклонялся всему воинству небесному, и служил ему.

⁴ И соорудил жертвенники в доме Господнем, о котором сказал Господь: «в Иерусалиме положу имя Моё».

⁵ И соорудил жертвенники всему воинству небесному на обоих дворах дома Господня,

⁶ и провёл сына своего через огонь, и гадал, и ворожил, и завёл вызывателей мертвецов и волшебников; много сделал неугодного в очах Господа, чтобы прогневать Его.

⁷ И поставил истукан Астарты, который сделал в доме, о котором говорил Господь Давиду и Соломону, сыну его: «в доме сём и в Иерусалиме, который Я избрал из всех колен Израилевых, Я полагаю имя Моё навек;

⁸ и не дам впредь выступить ноге Израильтянина из земли, которую Я дал отцам их, если только они будут стараться поступать согласно со всем тем, что Я повелел им, и со всем законом, который заповедал им раб Мой Моисей».

⁹ Но они не послушались; и совратил их Манассия до того, что они поступали хуже тех народов, которых истребил Господь от лица сынов Израилевых.

¹⁰ И говорил Господь через рабов Своих пророков и сказал:

¹¹ за то, что сделал Манассия, царь Иудейский, такие мерзости, хуже всего того, что делали Аморреи, которые были прежде него, и ввёл Иуду в грех идолами своими,

¹² за то, так говорит Господь, Бог Израилев, вот, Я наведу такое зло на Иерусалим и на Иуду, о котором кто услышит, зазвенит в обоих ушах у того;

¹³ и протяну на Иерусалим мерную вервь Самарии и отвес дома Ахавова, и вытру Иерусалим так, как вытирают чашу, — вытрут и опрокинут её;

¹⁴ и отвергну остаток удела Моего, и отдам их в руку врагов их, и будут на расхищение и разграбление всем неприятелям своим,

¹⁵ за то, что они делали неугодное в очах Моих и прогневляли Меня с того дня, как вышли отцы их из Египта, и до сего дня.

¹⁶ Ещё же пролил Манассия и весьма много невинной крови, так что наполнил ею Иерусалим от края до края, сверх своего греха, что он завлёк Иуду в грех — делать неугодное в очах Господних.

¹⁷ Прочее о Манассии и обо всём, что он сделал, и о грехах его, в чём он согрешил, написано в летописи царей Иудейских.

¹⁸ И почил Манассия с отцами своими, и погребён в саду при доме его, в саду Уззы. И воцарился Аммон, сын его, вместо него.

¹⁹ Двадцати двух лет был Аммон, когда воцарился, и два года царствовал в Иерусалиме; имя матери его Мешуллемеф, дочь Харуца, из Ятбы.

²⁰ И делал он неугодное в очах Господних так, как делал Манассия, отец его;

²¹ и ходил тою же точно дорогою, которою ходил отец его, и служил идолам, которым служил отец его, и поклонялся им,

²² и оставил Господа, Бога отцов своих, не ходил путём Господним.

²³ И составили заговор слуги Аммоновы против него, и умертвили царя в доме его.

²⁴ Но народ земли перебил всех, бывших в заговоре против царя Аммона; и воцарил народ земли Иосию, сына его, вместо него.

²⁵ Прочее об Аммоне, что он сделал, написано в летописи царей Иудейских.

²⁶ И похоронили его в гробнице его, в саду Уззы. И воцарился Иосия, сын его, вместо него.

Новой Женевской Библии

21:1−18 Раздел посвящен нечестивому правлению Манассии, царя иудейского. Грехи Манассии были столь тяжкими, что за них Господь обрек Иудею и Иерусалим на полное разрушение.

21:1 Двенадцати лет. По всей видимости, Манассия начинал свое царствование в роли соправителя отца.

пятьдесят лет царствовал. В большинстве древних манускриптов — «пятьдесят пять лет», т.е. с 697 по 642 г. до Р.Х. Манассия правил дольше, чем какой-либо другой царь Иудеи. По свидетельству ассирийских источников, он успел побывать вассалом и Асархадона (Асардана, 681−669 гг. до Р.Х.), и Ассурбанипала (Сарданапала 669−627 гг. до Р.Х.).

21:2 делал он неугодное в очах Господних. Царствование Манассии — период самого тяжкого за всю историю Иудеи отступничества. Обращая вспять благие преобразования своего отца, Манассия покровительствует распространению в стране язычества (см. ком. кет. 3−11).

подражая мерзостям народов, которых прогнал Господь от лица сынов Израилевых. См. Втор 4:25; Втор 9:4; Втор 18:9; 3Цар 14:24; 3Цар 16:3.

21:3 высоты, которые уничтожил отец его Езекия. См. 18:4 и ком. к 3Цар 3:2.

жертвенники Ваалу. Ранее поощрявшийся правителями Иудеи культ Ваала был искоренен в ходе преобразований, во главе которых стоял священник Подай (11:18).

сделал дубраву. См. ком. к 3Цар 14:23.

как сделал Ахав, царь Израильский. Своими поступками Манассия фактически уподобил себя худшему из правителей северного царства (см. 3Цар 16:30−33).

поклонялся всему воинству небесному. Солнце, луна и звезды почитались божествами у многих народов Ближнего Востока, в частности, у вавилонян (17:16; 23:5, 12). Израильтянам же закон строго воспрещал поклонение небесным телам (Втор 4:19; Втор 17:3).

21:4 сооруди жертвенники в доме Господнем. Жертвенники эти были посвящены «всему воинству небесному» (ст. 5).

в Иерусалиме. См. ком. к 3Цар 11:13.

21:6 провел сына своего чрез огонь. См. Втор 12:29−31 и ком. к 16:3.

и гадал, и ворожил. См. ком. к 16:15.

завел вызывателей мертвецов и волшебников. Это строго воспрещалось законом (Лев 19:31; Лев 20:27; Втор 18:9−14).

21:7 истукан Астарты. См. ком. к 3Цар 11:5.

в доме, о котором говорил Господь Давиду и Соломону. Это обетование исполнилось в царствование Соломона, когда Бог благословил построенный им храм как угодное Ему место жертвоприношений и молитвы (3Цар 9:1−3; см. также Втор 12:5).

21:8 если только они будут стараться поступать согласно со всем тем, что Я повелел им. Господь даровал Своему народу землю при условии, что тот будет хранить верность Ему (Втор 1:8; Втор 3:18; Втор 4:1, 26−28; 3Цар 9:4−9).

со всем законом, который заповедал им раб Мой Моисей. См. ком. к 3Цар 2:3.

21:11 Аморреи. Этим словом в данном случае обозначаются все народы, населявшие Ханаан до поселения там израильтян (см. ком. к 3Цар 21:26).

21:13 протяну на Иерусалим мерную вервь Самарии и отвес дома Ахавова. И Самария (17:5−6), и дом Ахавов были разрушены Господом. Теперь Господь обещает распространить их участь и на Иудею.

21:14 отвергну. Время терпения и всепрощения прошло. Иерусалим и Иудея падут не потому, что против них выступит какой-то сильный народ — в наказание за грехи Сам Бог предаст то, что осталось от изначальных двенадцати колен («остаток»), в руки врагов (Ис 1:5). Конкретно это наказание выльется в вавилонское пленение избранного народа (24:1−4).

21:15 как вышли отцы их из Египта, и до сего дня. Освободив Свой народ из египетского рабства, Господь заключил с ним завет на горе Синай (Исх 19:1; Чис 10:10). Этот завет возлагал определенные обязанности как на Израиль, так и на Бога, однако только Бог был полностью верен им. История же Израиля отмечена неоднократными случаями отступничества от заветных обязательств.

21:16 пролил... весьма много невинной крови. Имеются в виду жестокие притеснения, которым Манассия подвергал бедных и беззащитных (Иер 7:6; Иер 22:3, 17; Иез 22:6−31).

21:17 в летописи царей Иудейских. См. ком. к 3Цар 11:41.

21:19−26 Престол Манассии наследует Аммон, проявляющий себя таким же идолопоклонником, каким был его отец.

21:19 два года царствовал. Аммон царствовал в Иудее с 642 по 640 г. до Р.Х. Он как и его отец Манассия, по всей видимости, был вассалом Ассирии.

из Ятбы. Это поселение находилось, по-видимому, в равнинной части Иудеи.

21:24 народ земли. См. ком. к 11:14. Правление Аммона вызывало недовольство народа, желавшего поставить на его место потомка Давида, который провел бы насущные преобразования в жизни страны.

21:25 в летописи царей Иудейских. См. ком. к 3Цар 11:41.