Ибо Он достоин тем большей славы пред Моисеем, чем большую честь имеет в сравнении с домом тот, кто устроил его,
Иисус, однако, удостоен большей славы, чем Моисей, так же, как и строителю дома оказывается больше чести, чем самому дому.
И насколько архитектор почитается больше созданного им дома, настолько и Он удостоился славы большей, чем Моисей.
Современный перевод РБО
Но Иисус был удостоен большей славы, чем Моисей, — в той же мере, в какой строитель дома получает больше почета, чем дом.
Но слава Его выше, чем слава[1] Моисея — строитель дома всегда ведь большей чести удостаивается, чем дом.
Ведь Он достоин большей славы, чем Моисей, так же, как строитель имеет больше чести, чем дом.
Но Иисус был удостоен больших почестей, чем Моисей, подобно тому как строителю дома оказывают больше почестей, чем самому дому.
Ибо Иисус был удостоен больших почестей, чем Моисей, подобно тому как строителю дома оказывают больше почестей, чем дому.
Ибо Он был удостоен большей славы по сравнению с Моисеем, поскольку построивший дом имеет большую честь, чем сам дом.
Иисус, однако, удостоен большей славы, чем Моисей, так же, как строителю дома оказывается больше чести, чем самому дому.
и удостоен большей славы, чем Моисей, равно как построивший дом имеет больше славы, чем само строение.
Однако Иисус заслуживает больших почестей, чем Моисей, подобно тому, как строитель дома заслуживает больших почестей, чем сам дом.
Но славы Иисусу выходит больше, чем Моисею, как и больше чести достается не дому, а строителю дома.
ибо Онъ достоинъ столь большей славы предъ Моисеемъ, сколько большую имѣетъ честь предъ домомъ тотъ, кто устроилъ его.
Множайшей же славе сподобися Христос, нежели Моисей • Яко и множайшую честь имат вделавый домъ, нежели сам домъ,
Мно́жайшей бо сла́вѣ се́й па́че мѡѷсе́а сподо́бисѧ, є҆ли́кѡ мно́жайшꙋю че́сть и҆́мать па́че до́мꙋ сотвори́вый є҆го̀:
Мно́жайшей бо сла́ве Сей па́че Моисе́а сподо́бися, ели́ко мно́жайшую честь и́мать па́че до́му сотвори́вый его́.