36:1 – 37,1 Пророчества относительно Исава (25,23; 27,39.40) исполнились, и таким образом укрепилось величие Израиля, господствующего над Едомом (27,29).
36:1 Едом. Подобно тому, как имя Иакова стало названием страны Израиль, имя Исава стало названием страны Едом.
36:2-8 Это "родословие" сосредоточивает внимание на хананейских женах Исава и детях, рожденных в Ханаане до переселения на гору Сеир.
36:2 взял себе жен из дочерей Ханаанских. См. 9,25; 10,15-19. В более широком значении это понятие включает в себя все племена ханаанской земли.
Аду. Перечисленные здесь имена жен Исава отличаются от упомянутых в 26,3 и 28,9.
дочь Аны, сына Цивеона Евеянина. Согласно другим рукописям, "внучку Цивеона Евеянина".
36:6 пошел в другую землю. Т.е. не в землю ханаанскую.
36:9-14 Эта родословная сосредоточивает внимание на двенадцати сыновьях Исава (ст. 2 8), не считая Амалика, сына Фамны, которая была наложницей Елифаза.
36:15-19 Подобное перечисление имен свидетельствует о переходе семьи Исава от семейного уклада к племенному.
36:20-30 Эта родословная перечисляет коренных жителей Сеира, истребленных сынами Исава (Втор. 2,22). С одной стороны, Исав предстает здесь как могущественный владыка, а с другой как слуга Израиля (27,39.40).
36:31-39 Этот перечень имен свидетельствует о том, что власть от старейшин переходит к назначаемым царям.
36:31 прежде царствования царей у сынов Израилевых. Это замечание связано с обетованием в 35,11: "Цари произойдут от тебя".
Комментарии Женевской Библии на Бытие, 36 глава
← 35 Быт Бытие 36 глава GSB Женевская 37 →
Обратите внимание. Номера стихов – это ссылки, ведущие на раздел со сравнением переводов, параллельными ссылками, текстами с номерами Стронга. Попробуйте, возможно вы будете приятно удивлены.