Открытый перевод
1 Наш долг, сильных, — нести немощи слабых и не себе угождать.
2 Пусть каждый из нас угождает ближнему, на добро, к обустройству.
3 Ведь и Помазанник не Себе угождал, но, как написано: «оскорбления оскорбляющих Тебя пали на Меня».
4 А всё, что было написано прежде, было написано для нашего обучения, чтобы мы имели надежду благодаря стойкости и утешению из Писаний.
5 Бог же стойкости и утешения пусть даст вам единомыслие согласно Иисусу Помазаннику,
6 чтобы вы единодушно, едиными устами прославляли Бога и Отца нашего Господа Иисуса Помазанника.
7 Поэтому принимайте друг друга, как и Помазанник принял вас, в славу Божию.
8 Ведь я говорю, что Помазанник стал слугой обрезанных — ради истины Божьей, чтобы подтвердить обещания отцам,
9 а иноверцев — ради милости, чтобы прославили Бога, как написано:
«За это буду исповедовать Тебя у иных племён,
и буду воспевать Твоё имя».
10 И ещё сказано:
«Веселитесь, иноверцы, с народом Его!»
11 И снова:
«Хвалите Господа, все племена,
и прославляйте Его, все народы!»
12 И ещё Исаия говорит:
«Будет корень Иессея,
и встанет владеть народами,
на Него будут надеятся иноверцы»
13 А Бог надежды пусть наполнит вас всей радостью и миром в вере, чтобы вам изобиловать надеждой в силе Святого Духа.
14 И сам я уверен в вас, братья мои, что и вы сами полны доброты, наполнены всем познанием и можете наставлять друг друга.
15 А написал вам более смело, отчасти как новое напоминание, благодаря благодати, данной мне от Бога,
16 чтобы быть мне служителем Иисуса Помазанника у иноверцев, священнодествующим благовествование Божье, чтобы приношение язычников, освященное Духом Святым, было благоприятным.
17 Итак я имею похвалу в Помазаннике Иисусе пред Богом,
18 ибо я не осмелюсь говорить о чём-либо, что не совершил Помазанник через меня для покорения язычников, словом и делом
19 в силе знамений и чудес, силою Духа, так что я наполнил благовестием Помазанника всё — от Иерусалима и окрестностей до Иллирика.
20 Притом я старался благовествовать не там, где было известно имя Помазанника, чтобы не строить на чужом основании,
21 но как написано:
«Не имевшие о Нём известия — увидят,
и не слышавшие — узнают».
22 Именно это, во многом, и препятствовало мне придти к вам.
23 Теперь же, не имея места в тех землях, и с давних пор имея жажду придти к вам,
24 как только направлюсь в Испанию, надеюсь проездом увидеть вас, и что вы проводите меня туда, как только, хотя бы отчасти, насыщусь вами.
25 Теперь же иду в Иерусалим, чтобы послужить святым,
26 ибо Македония и Ахаия пожелали сделать пожертвование для бедных святых в Иерусалиме.
27 Пожелали, и они их должники. Ведь если иноверцы приобщились к ним в духовном, то должны им послужить в материальном.
28 Итак, завершив это и вручив им этот плод, отправлюсь через вас в Испанию.
29 Знаю ж, что придя к вам, приду в полноте благословения Помазанника.
30 Прошу вас также, братья, Господом нашим Иисусом Помазанником и любовью Духа, посодействовать мне, молясь за меня Богу,
31 чтобы я был избавлен от непокорных в Иудее и служение моё в Иерусалиме было угодно святым,
32 чтобы придя к вам в радости, по Божьей воле, я отдохнул бы с вами.
33 Бог же мира со всеми вами, аминь.
Толкования Августина
Стих 8
Когда Павел говорит: Разумею то, что Иисус Христос сделался служителем для обрезанных — ради истины Божией, чтобы исполнить обещанное отцам, а для язычников — из милости, чтобы славили Бога, то он хочет, чтобы язычники поняли, что Господь Иисус послан к иудеям, и не возгордились. Поскольку иудеи отвергли то, что было послано им, случилось, что Евангелие проповедано было и язычникам, что наиболее ясно написано в Деяниях Апостолов: Вам первым надлежало быть проповедану слову Божию, но как вы отвергаете его и сами себя делаете недостойными вечной жизни, то вот, мы обращаемся к язычникам (46 Тогда Павел и Варнава с дерзновением сказали: вам первым надлежало быть проповедану слову Божию, но как вы отвергаете его и сами себя делаете недостойными вечной жизни, то вот, мы обращаемся к язычникам. Деян 13:46). И свидетельства Самого Господа говорят об этом: Я послан только к заблудшим овцам дома Израиля (24 Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева. Мф 15:24) и: «Не хорошо бросать псам хлеб детей» (26 Он же сказал в ответ: нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам. Мф 15:26).
Некоторые темы из Послания к Римлянам. С1. 0280, 74.51.1.
Стих 16
Когда Павел говорит: «Быть служителем Иисуса Христа у язычников и совершать священнодействие благовествования Божия, дабы сие приношение язычников, будучи освящено Духом Святым, было благоприятно Богу», то это следует понимать так, что язычники становятся благоприятной Богу жертвой, когда они верят в Христа и освящены Евангелием; как и выше апостол говорит: Итак умоляю Вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу (1 Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего, Рим 12:1).
Некоторые темы из Послания к Римлянам. Cl. 0280.75.51.19.