Итак, если необрезанный соблюдает постановления закона, то его необрезание не вменится ли ему в обрезание?
Ведь если язычники соблюдают Закон, то разве они не будут считаться обрезанными?
А если кто необрезанный будет соблюдать повеления закона, разве это не то же самое, как если бы он был обрезан?
Современный перевод РБО
А если необрезанный соблюдает установления Закона, разве Бог не сочтет его обрезанным?
Если же, напротив, необрезанный исполняет предписания Закона, то не будет ли он считаться воистину обрезанным?
Итак, если необрезанный соблюдает постановления закона, то разве его необрезание не посчитается ему, как обрезание?
Если необрезанный соблюдает всё, предписанное законом, то разве не следует считать его обрезанным, хотя он и не обрезан?
Если необрезанный соблюдает всё, предписанное законом, то разве не следует считать его обрезанным, хотя он и не обрезан?
Поэтому, если необрезанный исполняет предписания Закона, необрезание его не вменится ли в обрезание?
Поэтому если язычники соблюдают закон, то разве они не будут считаться обрезанными?
Итак, если необрезанный будет исполнять требования Закона, то его необрезание будет ли засчитано ему в обрезание?
Потому, если необрезанный исполняет праведные требования Пятикнижия, не будет ли его необрезанность зачтена ему как обрезанность?
И вот, если необрезанный соблюдает требования Закона, не зачтется ли ему это за обрезание?
Поэтому если необрезанный соблюдает предписания закона, то необрезание его не зачтется ли ему в обрезание?
Естьли необрѣзанный исполнитъ правила закона, то необрѣзаніе его не вмѣнится ли ему въ обрѣзаніе?
А естъ ли же необрезаный, оправдания закона сохранит • То необрезание его во обрезание вменится •
А҆́ще ᲂу҆̀бо неѡбрѣ́занїе ѡ҆правда́нїе зако́на сохрани́тъ, не неѡбрѣ́занїе ли є҆гѡ̀ во ѡ҆брѣ́занїе вмѣни́тсѧ,
А́ще у́бо необре́зание оправда́ние зако́на сохрани́т, не необре́зание ли его́ во обре́зание вмени́тся?