1 Нет тебе прощения, человек, если ты судишь другого, ведь тем судом, которым судишь другого, ты осуждаешь себя, потому что когда ты осуждаешь другого, ты делаешь то же самое.
2 А мы знаем, что, согласно истине, для тех, кто делает такие дела, есть Божий суд.
3 Неужели ты, человек, думаешь, что избежишь Божьего суда, осуждая других за дела, которые ты сам делаешь?
4 Или ты пренебрегаешь богатством Божьей доброты, кротости и Его долготерпением, не понимая, что Божья доброта ведет тебя к покаянию?
5 Но из-за твоего упрямства и нераскаянного сердца ты сам себе собираешь гнев на день гнева и открытия праведного суда от Бога,
6 Который отплатит каждому по его делам:
7 тем, кто постоянными добрыми делами ищет честь и бессмертие — вечную жизнь,
8 а тем, кто упорствует и не покоряется истине, но покоряется неправде — ярость и гнев.
9 Скорбь и притеснение ждёт каждого человека, который делает зло: во-первых, иудея, потом и эллина!
10 И, наоборот, слава, честь и мир каждому, кто делает добро: во-первых, иудею, потом и эллину!
11 Потому что Бог не смотрит на лица.
12 Те, кто согрешил, не имея закона, погибнут вне закона. А те, кто согрешил под законом, будут судимы по закону,
13 потому что перед Богом праведны не слушатели закона: оправданы будут исполнители закона.
14 Ведь когда язычники, у которых нет закона, по природе всё делают по закону, то, не имея закон, они сами себе закон.
15 Они показывают, что дело закона у них написано в сердцах. Об этом свидетельствует их совесть и их мысли, которые то обвиняют, то оправдывают друг друга,
16 в тот день, согласно моей проповеди о Радостной Вести, Бог будет судить тайные дела людей через Иисуса Христа.
17 Вот, ты называешь себя иудеем. Ты успокаиваешь себя законом, хвалишься Богом,
18 знаешь Его волю и, наставляемый законом, понимаешь лучшее.
19 Ты уверен, что ты поводырь для слепых, свет для находящихся во тьме,
20 наставник неразумных, учитель младенцев, который имеет в законе образец знания и истины.
21 Почему же ты, когда учишь другого, не учишь самого себя?
22 Проповедуя не красть, крадёшь? Говоришь: "Не нарушай супружескую верность", а сам нарушаешь её? Испытываешь отвращение к идолам, а сам обкрадываешь их храмы?
23 Хвалишься законом, а нарушением закона позоришь Бога.
24 Ведь написано, что из-за вас язычники оскорбляют имя Бога.
25 Обрезание полезно, если исполняешь закон. А если ты нарушитель закона, то твоё обрезание становится необрезанием.
26 Итак, если необрезанный соблюдает постановления закона, то разве его необрезание не посчитается ему, как обрезание?
27 И необрезанный по природе, но исполняющий закон разве не осудит тебя, нарушителя закона, который имеет Писание и обрезание?
28 Ведь иудей — это не тот, кто такой по внешнему виду, и это не то обрезание, которое внешнее, на теле.
29 Но иудей — это тот, кто внутри такой, и обрезание — это то, которое в сердце, по духу, а не по букве. Такому человеку похвала не от людей, но от Бога.
