2-я Паралипоменон 0 2-я Паралипоменон введение

ТОЛКОВАНИЕ И ПРАКТИЧЕСКИЕ ЗАМЕЧАНИЯ О ВТОРОЙ КНИГЕ ПАРАЛИПОМЕНОН

Данная книга начинается с описания царствования Соломона и строительства храма; она продолжает описывать историю царей Иудеи с этого момента и до пленения и завершается описанием падения этой славной монархии и разрушения храма. Эта монархия дома Давидова не только предшествовала по времени, но и превосходила по богатству и высокому положению все четыре монархии, которые Навуходоносор видел во сне. Я полагаю, что Вавилонская монархия началась с самого Навуходоносора Ты — это золотая голова! и просуществовала около семидесяти лет. Персидская монархия, включавшая царствование нескольких семей, просуществовала около 130 лет; греческая монархия с ее несколькими ответвлениями просуществовала около 300 лет, и еще 300 лет просуществовала Римская империя. Но я полагаю, что Давид был более выдающимся лидером, чем любой из основателей этих монархий, а Соломон величественнее любого правителя, прославившего их, ибо на протяжении всей монархии, просуществовавшей приблизительно 400 или 500 лет, порядок престолонаследия поддерживался согласно наследственной линии, а затем, после непродолжительного затмения, она вновь воссияла в царстве Мессии, и умножению владычества Его и мира нет предела. Так как данная история иудейской монархии является самой достоверной, то, следовательно, более интересной и поучительной, чем история любой из этих монархий. В Третьей и Четвертой Книге Царств изложена история дома Давидова вместе с историей царей Израиля, занимавшей больше места, чем история царей Иудеи; а в данной книге она изложена в полном объеме. Здесь повторяется многое из того, что мы узнали раньше, но многие отрывки истории изложены подробнее, а некоторые, не упомянутые ранее, добавлены, особенно те, которые касаются религии, ибо это история Церкви, и написана она для нашего наставления, чтобы народы и семьи знали, что только тогда они могут ожидать процветания, когда будут исполнять свой долг перед Богом, ибо на протяжении всей истории благочестивые цари процветали, а нечестивые страдали.

Итак, данная книга описывает: мирное царствование Соломона (гл. 1−9), позорное царствование Ровоама (гл. 10−12), короткое, но беспокойное царствование Авии (гл. 13), длительное и благополучное царствование Асы (гл. 14−16), благочестивое и процветающее царствование Иосафата (гл. 17−20), нечестивое и позорное царствование Иорама и Охозии (гл. 21−22), нестабильное царствование Иоаса и Амасии (гл. 24−25), длительное и процветающее царствование Озии (гл. 26), правильное царствование Иоафама (гл. 27), нечестивое царствование Ахаза (гл. 28), славное и благодатное царствование Езекии (гл. 29−32), нечестивое царствование Манассии и Амона (гл. 33), реформирующее царствование Иосии (гл. 34−35) и разрушительное царствование его сыновей (гл. 36). Сложите все это вместе и подтвердится истина слова Божьего, гласящего: «Я прославлю прославляющих Меня, а бесславящие Меня будут посрамлены». Известный теолог г-н Уистон в своей хронологии предполагает, что исторические книги, написанные после пленения (а именно Первая и Вторая Паралипоменон, Ездра и Неемия), из-за небрежности переписчиков содержат больше ошибок в именах и числах, чем все книги Ветхого Завета вместе взятые. Но это вполне допустимо, ибо ошибки весьма незначительные; и мы можем быть уверены, что твердое основание Божие стоит, несмотря ни на что.