Книга Исход говорит об избавлении потомков Авраама от египетского рабства и символизирует всякое избавление. Но поскольку любое избавление совершается ради сближения с Богом, а сближение это невозможно без поклонения, общения с Ним и служения Ему, то Исход становится книгой не только об избавлении, но также и об условиях, на которых зиждутся любые отношения человека с Богом.
В широком смысле слова эта книга учит, что освобождение есть основа всех отношений человека со святым Богом, но при этом даже избавленный, искупленный народ не может общаться с Ним, не очистившись прежде от скверны.
В книге Исход Бог, прежде связанный с Израилем через завет с Авраамом, после освобождения еще более приближает к Себе Свой народ. Эта близость находит свое выражение в завете с Моисеем, в основе которого лежит закон. Послание к Галатам объясняет связь между законом и Авраамовым заветом. В заповедях Бог преподал Израилю Свои справедливые требования. Заповеди обличали Израиль во грехе, а введение священства и жертвоприношений (полное прообразов Христа) дало проштрафившемуся народу возможность обрести прощение, очищение и восстановить отношения с Творцом.
Книга Исход делится на три основных части:
1) Израиль в Египте (1−15).
2) От Красного (Чермного) моря до Синая (16−18).
3) Израиль у Синая (19−40).
Комментарии Скоуфилда на Исход, введение. Комментарии Скоуфилда.