1 Не хочу 'и того', братья, чтобы вы оставались в неведении о 'даpax' духовных.
2 Вы 'сами' знаете, что когда вы были язычниками, вас неодолимо влекло к безгласным идолам.
3 Хочу поэтому, чтобы вы 'ясно' понимали, что никто, если он движим Духом Божьим, никогда не произнесет проклятья на Иисуса; никто и Господом не может назвать Иисуса, иначе как по внушению Духа Святого.
4 Разные есть дарования, но Дух — один;
5 разные есть и служения, а Господь — один;
6 и действия — разные, Бог же, все во всех производящий, — один.
7 Для 'общей' пользы, однако, каждому дается 'особое' проявление Духа:
8 одному чрез Духа дано слово, 'исполненное' мудрости; другому — слово, 'исполненное' знания, по 'воле' того же Духа;
9 иному Дух дарует веру; иному от Него же — дары исцелений;
10 другому — силы к совершению чудес; а кому — дар возвещения Божьей вести; кому — способность распознавать духов; иному — разного рода языки; а иному — 'умение' толковать сказанное на них.
11 Во всем этом являет себя один и тот же Дух, и по воле Его каждому дается свое.
12 Подобно тому как тело 'человека' из многих частей состоит, но все они, сколь ни много их, одно тело составляют, так и Христос.
13 Так и мы все, иудеи и язычники, рабы и свободные, в единое тело одним Духом крещены были, и всем нам было дано одного 'и того же' Духа напиться.
14 Тело ведь не из одной части состоит, а из многих.
15 И если нога скажет: "Я не рука и потому не принадлежу телу", — она не перестанет быть частью тела.
16 И ухо, оттого что скажет: "Я не глаз и потому не принадлежу телу", — не перестанет быть частью тела.
17 Если же все тело — глаз, где 'тогда' слух? Если все — слух, где обоняние?
18 Но Бог Своею волею каждой части тела дал 'свое' место в нем.
19 А если бы все части тела были одним каким-то органом, где бы тогда было тело?
20 На самом же деле и тело одно, и органов в нем много.
21 Не может глаз сказать руке: "Ты мне не нужна". Не может и голова ногам 'сказать': "Вы мне не нужны".
22 Нет, как раз без тех частей тела, которые кажутся нам самыми слабыми, мы и не можем обходиться.
23 Менее почетным мы оказываем даже особое почтение; те же, которые выставлять напоказ считается неприличным, наиболее приличны 'заботами нашими',
24 тогда как другие 'части нашего тела' в этом не нуждаются. Но Бог составил тело так, что придал особое достоинство 'тем' частям, 'которые кажутся' менее важными,
25 чтобы не было разделения в теле, но все его части заботились бы друг о друге в равной мере.
26 Страдает ли поэтому одна часть тела, с ней страдают и все остальные; а если оказывают внимание одной какой-то части тела, все остальные радуются с ней.
27 Вы — тело Христово, и каждый из вас — часть его.
28 Бог и поставил в церкви одних, во-первых, апостолами, во-вторых, пророками, в-третьих, учителями; даже, способность совершать чудеса дал другим, а иным — дары исцеления, оказания помощи, управления и 'разного' рода языки.
29 Разве все апостолы? Разве все пророки или учителя? Все ли совершают чудеса?
30 У всех ли дары исцеления? Все ли говорят на 'чужих' языках? Все ли толкуют 'сказанное'?
31 Потому стремитесь получить большие из этих даров, но 'знайте', что есть еще лучший путь, и я могу указать вам его.
