4 Царств 12 глава

Четвертая книга Царств
Библейской Лиги ERV → Перевод Десницкого

Иоас, сын Цивьи из Вирсавии, начал править в седьмой год царствования Ииуя, израильского царя. Он царствовал в Иерусалиме сорок лет.

Йоаш стал царствовать в Иудее на седьмой год царствования в Израиле Еху, он правил в Иерусалиме сорок лет. Имя его матери — Цивья, она была из Беэр-Шевы.

Иоас делал то, что Господь считал правильным. Он подчинялся Господу всю жизнь, поступая так, как учил его священник Иодай.

Поступки Йоаша были верны в очах Господа во все дни, и наставлял его священник Ехояда.

Однако он не уничтожил высоты, и народ продолжал приносить там жертвы и сжигать благовонное курение.

Только святилища на высотах не были уничтожены, народ там по-прежнему приносил жертвы и воскурения.

Иоас сказал священникам: «В храме Господа много денег. Народ приносил вещи в храм Господа, люди платили храмовый налог во время переписи населения или просто жертвовали деньги по своему желанию. Вы, священники, должны взять все эти деньги и починить храм Господа.

Йоаш велел священникам: «Всё серебро, которое посвящают Богу и приносят в Храм Господень, и серебро от подушной подати, и серебро, уплаченное как выкуп, и то серебро, которое по доброй воле пожертвует кто на Храм Господень —

Каждый священник должен потратить на это деньги, получаемые от людей, которым служит. Ему необходимо отдать эти деньги на починку каждого повреждения, которое найдётся в храме Господа».

пусть священники забирают всё это у своих помощников и тратят на ремонт Храма Господнего, где есть какая неисправность».

Но и на двадцать третий год царствования Иоаса священники всё ещё не исправили повреждения в храме.

Но на двадцать третий год царствования Йоаша священники так и не исправили Храм Господень.

Поэтому царь Иоас позвал священника Иодая и других священников и спросил их: «Почему вы не исправляете повреждения в храме? Перестаньте брать деньги у людей, которым вы служите. Вы должны пустить эти деньги на ремонт храма».

Тогда царь Йоаш позвал священника Ехояду и прочих священников и спросил их: «Отчего же вы не чините неисправностей в Храм? Отныне не берите серебра у своих помощников, отдайте его на починку!»

Священники согласились больше не брать денег у народа, но они также решили не ремонтировать храм.

Священники согласились, что не станут впредь брать серебро у народа на починку Храма.

Священник Иодай взял ящик и сделал в нём сверху отверстие. Затем он поставил ящик возле алтаря с правой стороны, где люди входили в храм Господа. Священники, сторожившие вход, брали деньги, которые люди приносили Господу, и клали их в этот ящик.

Священник Ехояда взял один ящик, сделал в крышке отверстие и поставил его справа от жертвенника. Священники, стоявшие при входе, опускали туда серебро, принесенное теми, кто приходил в Храм Господень.

Когда царский писарь и первосвященник видели, что ящик наполнялся пожертвованиями, они пересчитывали деньги, принесённые в храм Господа, и складывали их в мешки.

Когда видели, что серебра в ящике набралось достаточно, приходил царский писец и первосвященник: они взвешивали, что было пожертвовано в Храм Господень, и уносили это в суме.

Они отдавали деньги людям, которые руководили работами в храме. А те платили плотникам и строителям, каменщикам и каменотёсам, работавшим в храме Господа.

Серебро по весу передавали подрядчикам, которые были назначены для Господнего Храма, а те нанимали плотников и строителей Храма Господнего,

Они тратили эти деньги на покупку деревьев и тёсаных камней, необходимых для ремонта храма и для всего остального.

платили каменщикам и каменотесам, покупали древесину и тесаный камень, и какие еще были траты для починки Господнего Храма.

Когда люди приносили деньги в храм Господа, то священники не использовали эти деньги, чтобы делать серебряные блюда, щипцы для снятия нагара, чаши, трубы или другие золотые и серебряные сосуды.

Серебро, принесенное в Храм Господень, не тратили только на серебряные чаши, щипцы, кропильницы, и прочую золотую и серебряную храмовую утварь —

Эти деньги отдавались рабочим, которые ремонтировали храм.

его отдавали только подрядчикам на ремонт Господнего Храма.

Никто не считал всех денег и не требовал отчёта от людей, получавших деньги для уплаты рабочим, потому что им можно было доверять.

Не требовали отчета у людей, которым выдавалось серебро для уплаты работникам, и они оправдывали доверие.

Но если люди давали деньги в жертву за грех или жертву повинности, то эти деньги не использовались для оплаты ремонта храма Господа, они принадлежали священникам.

А серебро, полученное как жертва за провинность или грех, не отдавалось в Храм Господень и принадлежало священникам.

В то время Азаил, сирийский царь, пошёл войной против города Геф и захватил его, а затем решил напасть на Иерусалим.

Тогда арамейский царь Хазаэл пошел войной на Гат и захватил его. Потом Хазаэл хотел повернуть к Иерусалиму.

Тогда Иоас, иудейский царь, взял всё, что пожертвовали в храм иудейские цари, его предки Иосафат, Иехорам и Охозия. Он также взял всё то, что сам пожертвовал, и всё золото, найденное в сокровищницах храма Господа и в царском дворце. Затем Иоас послал всё это Азаилу, сирийскому царю, и Азаил не напал на Иерусалим.

Но Йоаш, царь иудейский, взял всё, что посвятили Господу его предки Ехошафат, Ехорам и Ахазия, иудейские цари, и что посвятил он сам, и какое только золото нашел в храмовой и дворцовой сокровищницах, и послал всё это арамейскому царю Хазаэлу — тогда тот оставил Иерусалим.

Все остальные дела, совершённые Иоасом, описаны в книге «Летописи иудейских царей».

Прочее о делах Йоаша, которые он совершил, записано в летописном свитке царей иудейских.

Слуги Иоаса составили заговор против него, убив его в доме Милло, по дороге к Силле.

Слуги Йоаша составили заговор против него и убили его в Бейт-Милло, по дороге к Силла.

Его убили слуги Иозакар, сын Шимеафы, и Иегозавад, сын Шомера. Иоас умер и был похоронен со своими предками в городе Давида. Новым царём после него стал его сын Амасия.

Его убили собственные слуги: Йозавад, сын Шимата, и Ехозавад, сын Шомера. После смерти его похоронили с праотцами в городе Давидовом, а вместо него воцарился его сын Амацья.

« 11 глава 13 глава »