1 Царств 27 глава — Синодальный перевод → Толкование Далласской семинарии

1 Царств 27 глава

Первая книга Царств
Синодальный перевод → Толкование Далласской семинарии

¹ И сказал Давид в сердце своём: когда-нибудь попаду я в руки Саула, и нет для меня ничего лучшего, как убежать в землю Филистимскую; и отстанет от меня Саул и не будет искать меня более по всем пределам Израильским, и я спасусь от руки его.

² И встал Давид, и отправился, сам и шестьсот мужей, бывших с ним, к Анхусу, сыну Маоха, царю Гефскому.

³ И жил Давид у Анхуса в Гефе, сам и люди его, каждый с семейством своим, Давид и обе жены его — Ахиноама Изреелитянка и Авигея, бывшая жена Навала, Кармилитянка.

⁴ И донесли Саулу, что Давид убежал в Геф, и не стал он более искать его.

⁵ И сказал Давид Анхусу: если я приобрел благоволение в глазах твоих, то пусть дано будет мне место в одном из малых городов, и я буду жить там; для чего рабу твоему жить в царском городе вместе с тобою?

⁶ Тогда дал ему Анхус Секелаг, посему Секелаг и остался за царями Иудейскими доныне.

⁷ Всего времени, какое прожил Давид в стране Филистимской, было год и четыре месяца.

⁸ И выходил Давид с людьми своими и нападал на Гессурян и Гирзеян и Амаликитян, которые издавна населяли эту страну до Сура и даже до земли Египетской.

⁹ И опустошал Давид ту страну, и не оставлял в живых ни мужчины, ни женщины, и забирал овец, и волов, и ослов, и верблюдов, и одежду; и возвращался, и приходил к Анхусу.

¹⁰ И сказал Анхус Давиду: на кого нападали ныне? Давид сказал: на полуденную страну Иудеи и на полуденную страну Иерахмеела и на полуденную страну Кенеи.

¹¹ И не оставлял Давид в живых ни мужчины, ни женщины, и не приводил в Геф, говоря: они могут донести на нас и сказать: «так поступил Давид, и таков образ действий его во всё время пребывания в стране Филистимской».

¹² И доверился Анхус Давиду, говоря: он опротивел народу своему Израилю и будет слугою моим вовек.

Толкование Далласской семинарии

Г. Смерть Саула (главы 27−31)

1. ДАВИД В СЕКЕЛАГЕ (ГЛ. 27)

Глава 27. Давиду о намерении Саула оставить его, наконец, в покое известно не было, и он счел за лучшее уйти из Иудеи в землю Филистимскую (стих 1). Для него наступила передышка протяженностью год и четыре месяца (по истечении этого времени Саул умер); совершая набеги на окрестные племена и управляя своим «феодальным леном», полученным от филистимского царя Анхуса, Давид совершенствовался в воинском и управленческом искусстве — в преддверии своего вступления на трон израильский.

На протяжении многих лет переходил он с места на место, скрываясь от Саула, и вот, наконец, обрел пристанище в Гефе, куда пришел со своими женами Ахиноямой и Авигеей и с воинами своими и с их семействами. Найти убежище у Анхуса Давид пытался и прежде, вскоре после того, как произошел разрыв между ним и Саулом (1Цар 21:10−15), но тогда он «сильно боялся Анхуса» и вынужден был бежать и от него. Теперь же филистимскому правителю стало ясно, что Давид — смертельный враг Саула, и что ему, Анхусу, он может быть полезен в его непрекращающейся борьбе с Израилем.

С этой целью он и сделал Давида своим вассалом, выделив ему небольшой город Секелаг на южной окраине своей земли, между Газой и Вирсавией. Отсюда Давид совершал набеги на жившие в пустыне племена, включая Гессурян (граничивших с филистимлянами на юге; Нав 13:2), Гирзеяи (неизвестное племя, жившее где-то между территорией филистимлян и Египтом) и Амаликитян (27:8); людей при этом Давид не оставлял в живых, а скот и имущество их забирал.

Все эти набеги совершались в районе современной «полосы Газы», в направлении пустыни Сур (восточнее современного Суэцкого канала; стих 8). То есть нападал Давид не на владения Саула, как ожидал Анхус, а на дикие племена, враждебные как филистимлянам, так и евреям. Но Анхуса обманывал, говоря, что воюет с иудеями и дружественными им племенами, в частности, с кенеями. И доверился Анхус Давиду (стих 12).