Синодальный перевод
1 Слово, которое было к Иеремии от Господа, когда царь Седекия прислал к нему Пасхора, сына Молхиина, и Софонию, сына Маасеи священника, сказать ему:
2 «вопроси о нас Господа, ибо Навуходоносор, царь Вавилонский, воюет против нас; может быть, Господь сотворит с нами что-либо такое, как все чудеса Его, чтобы тот отступил от нас».
3 И сказал им Иеремия: так скажите Седекии:
4 так говорит Господь, Бог Израилев: вот, Я обращу назад воинские орудия, которые в руках ваших, которыми вы сражаетесь с царём Вавилонским и с Халдеями, осаждающими вас вне стены, и соберу оные посреди города сего;
5 и Сам буду воевать против вас рукою простёртою и мышцею крепкою, во гневе и в ярости и в великом негодовании;
6 и поражу живущих в сём городе — и людей и скот; от великой язвы умрут они.
7 А после того, говорит Господь, Седекию, царя Иудейского, слуг его и народ, и оставшихся в городе сём от моровой язвы, меча и голода, предам в руки Навуходоносора, царя Вавилонского, и в руки врагов их и в руки ищущих души их; и он поразит их остриём меча и не пощадит их, и не пожалеет и не помилует.
8 И народу сему скажи: так говорит Господь: вот, Я предлагаю вам путь жизни и путь смерти:
9 кто останется в этом городе, тот умрёт от меча и голода и моровой язвы; а кто выйдет и предастся Халдеям, осаждающим вас, тот будет жив, и душа его будет ему вместо добычи;
10 ибо Я обратил лицо Моё против города сего, говорит Господь, на зло, а не на добро; он будет предан в руки царя Вавилонского, и тот сожжёт его огнём.
11 И дому царя Иудейского скажи: слушайте слово Господне:
12 дом Давидов! так говорит Господь: с раннего утра производите суд и спасайте обижаемого от руки обидчика, чтобы ярость Моя не вышла, как огонь, и не разгорелась по причине злых дел ваших до того, что никто не погасит.
13 Вот, Я — против тебя, жительница долины, скала равнины, говорит Господь, — против вас, которые говорите: «кто выступит против нас и кто войдёт в жилища наши?»
14 Но Я посещу вас по плодам дел ваших, говорит Господь, и зажгу огонь в лесу вашем, и пожрёт всё вокруг него.
Новой Женевской Библии
21:1 — 24:10 Эти главы повествуют о конце династии Давида, ясно показывая, что ее бедственная участь определена Богом как суд за грехи царей и народ иудейского. Иеремия обличает ложных пророков, которые вводят в заблуждение народ (23:1−40), но вместе с тем в его проповеди звучит надежда на то, что Господь, по обетованию Своему, соберет остаток народа, во главе которого встанет «праведная Отрасль» дома Давидова (23:3−8). Оба пророчества — о суде и о будущем возвращении — повторяются в видении Иеремии о двух корзинах со смоквами (24:1−10).
21:1 Седекия. Имя царя означает «Господь — моя правда».
прислал к нему. Седекия обнаруживает свою зависимость от Иеремии, однако царю не хватает нравственной силы, дабы повиноваться пророку (37:3, 21; 38:5, 14, 19, 24−26).
Пасхора. См. ком. к 20:1.
Софонию. Речь идет не о пророке Софонии (см. 19:25, 29; 37:3; 52:24).
21:2 Навуходоносор. Навуходоносор царствовал в Вавилоне в 605−562 гг. до Р.Х.; его имя образовано от имени вавилонского божества Наву (или Нево). См. Ис 46:1; Дан 1:1.
воюет против нас. Седекия был ставленником Навуходоносора (37:1), позднее он восстал против своего покровителя, что привело к новым нашествиям.
21:5 Сам буду воевать против вас рукою простертою и мышцею крепкою. Эти слова изображают картину священной войны Божией, обратившейся против Его народа (Втор 4:34; Втор 5:15; Втор 7:19; Ам 5:18).
во гневе и в ярости и в великом негодовании. См. Втор 29:23.
21:8 путь жизни и путь смерти. См. Втор 30:15, 19.
21:12 производите суд. См. 9:24. Здесь подразумевается в равной степени и царский суд, и суд Царя-Мессии (23:5; 2Цар 8:15; 3Цар 3:28; Пс 71:1, 2).
спасайте... обидчика. Ср. 22:3.
21:13 скала равнины. Сравнительно надежное в оборонительном смысле расположение Иерусалима (стоящего на возвышенности и окруженного долинами с трех сторон, однако совсем не защищенного с севера) давало повод для самоуспокоения (7:4).