10 10-й стих не представляет Божественного откровения о судьбе мертвых, так же как нет такого откровения и в других заключениях «Проповедника» (Еккл 1:1). Сугубо плотский философ, не видит разницы между умершим человеком и мертвым львом (ст. 4). Живой пес для него лучше обоих. Абсурдно цитировать 2-й стих как Божественное откровение. Эти рассуждения лишенные Божественного откровения помещены здесь богодухновенно так же, как слова сатаны (Быт 3:4; Иов 2:4−5 и т. п.). Но то, что жизнь и сознание продлеваются между смертью и воскресением подтверждается непосредственно Писанием (Ис 14:9−11; Мф 22:32; Мк 9:43−48; Лк 16:19−31; Ин 11:26; 2Кор 5:6−8; Флп 3:9−11).