1 The Song of Songs, which is Solomon’s.
For your love is better than wine.
Your name is like purified oil;
Therefore the maidens love you.
The king has brought me into his chambers.”
“We will rejoice in you and be glad;
We will extol your love more than wine.
Rightly do they love you.”
O daughters of Jerusalem,
Like the tents of Kedar,
Like the curtains of Solomon.
For the sun has burned me.
My mother’s sons were angry with me;
They made me caretaker of the vineyards,
But I have not taken care of my own vineyard.
Where do you pasture your flock,
Where do you make it lie down at noon?
For why should I be like one who veils herself
Beside the flocks of your companions?”
Solomon, the Lover, Speaks
8 “If you yourself do not know,
Most beautiful among women,
Go forth on the trail of the flock
And pasture your young goats
By the tents of the shepherds.
My mare among the chariots of Pharaoh.
Your neck with strings of beads.”
With beads of silver.”
My perfume gave forth its fragrance.
Which lies all night between my breasts.
In the vineyards of Engedi.”
How beautiful you are!
Your eyes are like doves.”
And so pleasant!
Indeed, our couch is luxuriant!
Our rafters, cypresses.
I. Заголовок
Песнь песней представлена как принадлежащая Соломону; это может также переводиться как «о Соломоне».
ІІ. Суламита при дворе Соломона думает о своем отсутствующем возлюбленном-пастухе и рассказывает придворным женщинам о нем и о себе (1:1−8)
1:1−3 Суламита жаждет лобзаний своего возлюбленного-пастуха; потом, представляя себе, что он рядом, она говорит, что ласки его лучше вина. Сравнивая его достоинства с ароматным благовонием, она утверждает, что его любят и другие девицы, но она хочет, чтобы он пришел и претендовал на ее любовь. Дочери Иерусалима напрасно будут бежать за ним. Царь Соломон ввел Суламиту в чертоги свои, вероятно, чтобы ввести ее в своей гарем, но это было против ее воли. Она знает, что дочери Иерусалима поймут ее чувства к своему возлюбленному и тоже станут испытывать подобное.
1:4−5 В отличие от бледных придворных дев, крестьянка Суламита много времени проводила на солнце, она стерегла виноградники. Поэтому она черна, но красива.
1:6−7 Она думает о своем возлюбленном. Она представляет себе, как он пасет свое стадо, как отдыхает в полдень. Она не понимает, почему не может быть с ним, вместо того, чтобы сидеть под покрывалом в компании других, по ее мнению, менее достойных мужчин.
Дочери Иерусалима саркастически предлагают поискать любимого, идя по следам овец.
ІІІ. Соломон ухаживает за Суламитой, но она глуха к его лести (1:8 — 2:6)
1:8−9 Соломон начинает свое ухаживание за Суламитой. Она напоминает ему дорогой трофей, кобылицу в колеснице фараоновой. Он восхваляет ее ланиты под дорогими подвесками и шею в ожерельях.
1:10 Используя царское «мы», он предлагает подарить ей еще золотые подвески с серебряными блестками.
1:11−13 На Суламиту не влияют льстивые слова царя и его щедрые предложения. Она думает только о своем возлюбленном. Пока царь сидит за столом своим, у нее есть свой источник благовоний — небольшой мирровый пучок, который она хранит как память о своем пастухе. Он для нее так же ароматен, как кисть кипера в виноградниках Енгедских.
1:14 Соломон снова пытается обольстить ее, славя ее красоту и сравнивая ее глаза с голубиными.
1:15−17 Но Суламита в уме переводит разговор на свое — она говорит своему возлюбленному как он прекрасен. Она описывает просторы как их дом, траву — как их ложе, кедры и кипарисы — как кровлю их покоев. Их роман развивается в сельской местности, а не во дворце.