Синодальный перевод
1 Филистимляне же взяли ковчег Божий и принесли его из Авен-Езера в Азот.
2 И взяли Филистимляне ковчег Божий, и внесли его в храм Дагона, и поставили его подле Дагона.
3 И встали Азотяне рано на другой день, и вот, Дагон лежит лицом своим к земле пред ковчегом Господним. И взяли они Дагона и опять поставили его на своё место.
4 И встали они поутру на следующий день, и вот, Дагон лежит ниц на земле пред ковчегом Господним; голова Дагонова и обе руки его лежали отсечённые, каждая особо, на пороге, осталось только туловище Дагона.
5 Посему жрецы Дагоновы и все приходящие в капище Дагона в Азот не ступают на порог Дагонов до сего дня.
6 И отяготела рука Господня над Азотянами, и Он поражал их и наказал их мучительными наростами, в Азоте и в окрестностях его.
7 И увидели это Азотяне и сказали: да не останется ковчег Бога Израилева у нас, ибо тяжка рука Его и для нас и для Дагона, бога нашего.
8 И послали, и собрали к себе всех владетелей Филистимских, и сказали: что нам делать с ковчегом Бога Израилева? И сказали: пусть ковчег Бога Израилева перейдёт в Геф. И отправили ковчег Бога Израилева в Геф.
9 После того, как отправили его, была рука Господа на городе — ужас весьма великий, и поразил Господь жителей города от малого до большого, и показались на них наросты.
10 И отослали они ковчег Божий в Аскалон; и когда пришёл ковчег Божий в Аскалон, возопили Аскалонитяне, говоря: принесли к нам ковчег Бога Израилева, чтоб умертвить нас и народ наш.
11 И послали, и собрали всех владетелей Филистимских, и сказали: отошлите ковчег Бога Израилева; пусть он возвратится в своё место, чтобы не умертвил он нас и народа нашего. Ибо смертельный ужас был во всём городе; весьма отяготела рука Божия на них.
12 И те, которые не умерли, поражены были наростами, так что вопль города восходил до небес.
Комментарии МакДональда
2. Сила ковчега (Гл. 5)
5:1−5 Филистимляне принесли ковчег Божий из Авен-Езера в Азот и установили его в храме Дагона, народного бога Филистимлян. Предположительно, Дагон был отцом Ваала, еще одного идола, с которым мы часто встречаемся в Писании. Филистимляне поставили ковчег рядом с образом Дагона, считая их равнозначными. Но, вернувшись в храм утром, они обнаружили, что Господь опрокинул Дагона к подножию ковчега. Не осознав значимость этого происшествия, они еще раз поставили Дагона рядом с ковчегом. Но на следующее утро не осталось никаких сомнений в том, кто сильнее, ибо голова и руки Дагона были отсечены. Если бы Дагон был настоящим богом, он бы смог за себя постоять. Его последователям пришлось столкнуться лицом к лицу с реальностью. Вместо этого они придумали примету, что нельзя наступать на порог. Дагон не преуспел в противоборстве с Богом Израиля. Самсон разрушил его храм в Газе, когда Бог придал ему силы, чтобы обрушить все здание на аристократию Филистии (Суд 16). Теперь Сам Иегова изувечил образ Дагона, продемонстрировав тем самым, что в идолах нет ни мудрости (голова), ни силы (руки).
5:6−9 Не только их идол, но и сами Азотяне начали ощущать недовольство Господа, страдая от замешательства, опухолей или наростов и смерти. Отчаявшись, Филистимляне решили перенести ковчег в Геф, еще один великий город Филистимлян. Там опять народ поразили наросты.
5:10−12 Когда ковчег отослали в Аскалон, люди пришли в ужас, их боязнь была оправдана тем, что многие погибли от руки Божьей. Те, кто не умер, были поражены наростами. Они молили, чтобы ковчег был отправлен обратно в Израиль.