1 В тот день Иисус, выйдя из дому, пошел к морю и сел на берегу.
2 Вокруг Него собралось множество народу. Ему пришлось сесть в лодку, а весь народ стоял на берегу.
3 Иисус о многом говорил им в притчах: — Вот вышел человек сеять.
4 И когда он сеял, часть зерен упала у дороги — прилетели птицы и склевали их.
5 Другие упали на каменистую почву, где земли было мало, — и тотчас проросли (они были неглубоко под землей),
6 а когда взошло солнце, оно опалило их, и ростки, не имея корня, увяли.
7 Другие упали среди колючек — колючки взошли и заглушили их.
8 А другие зерна упали в землю добрую и дали урожай стократный, шестидесятикратный и тридцатикратный.
9 У кого есть уши, пусть услышит!
10 Ученики, подойдя к Нему, спросили: — Почему Ты говоришь с ними иносказаниями?
11 — Вам дано знать тайны Царства Небес, а им не дано, — ответил Он. —
12 У кого есть, тому Бог даст еще, и будет у него избыток, а у кого нет, у того и то, что есть, отнимет.
13 Я потому говорю с ними иносказаниями, что они смотрят — и не видят, слушают — и не слышат и не понимают.
14 Так исполнилось на них пророчество Исайи, гласящее: "Ушами будете слушать — и не поймете, глазами смотреть — и не увидите.
15 Заплыло жиром сердце этого народа, туги они стали на ухо, и сомкнулись у них глаза. А иначе глазами увидели бы, и ушами услышали бы, сердцем поняли бы. И тогда ко Мне обратились бы, и Я бы их исцелил".
16 Вашим глазам посчастливилось — они видят, и ушам посчастливилось — они слышат.
17 Поверьте, много пророков и праведников хотели увидеть то, что видите вы, но не увидели и услышать то, что слышите вы, но не услышали.
18 Итак, послушайте, что значит притча о сеятеле.
19 Когда человек слушает слово о Царстве, не понимая его, к нему приходит Злодей и уносит посеянное в сердце. Этот человек похож на зерна, посеянные у дороги.
20 А посеянное на каменистой почве — это тот, кто слышит слово и тотчас с радостью принимает его.
21 Но у него нет корня, и поэтому какое-то время он верит, но в дни притеснений и гонений за слово тотчас отступается.
22 Посеянное среди колючек — это человек, слышащий слово, но заботы этой жизни и соблазны богатства душат слово, и он остается бесплодным.
23 Посеянное же на доброй земле — это человек, слышащий слово и понимающий, он плодоносит и приносит урожай стократный, шестидесятикратный и тридцатикратный.
24 Иисус рассказал им еще одну притчу: — Чему подобно Царство небес? Представьте: человек засеял отборным зерном свое поле.
25 Ночью пришел его враг, когда спали все, сорные травы посеял в пшенице и удалился.
26 Когда ж поднялись посевы и стал наливаться колос, сорняки показались.
27 Слуги хозяина дома пришли к нему и сказали: "Господин наш, ты ведь отборным засеял зерном свое поле. Откуда взялись сорняки?"
28 — "Это дело рук врага", — ответил хозяин. Они говорят: "Хочешь, пойдем мы и выполем их?"
29 Он отвечает: "Не надо, иначе во время прополки вы вырвете с сорняками пшеницу.
30 Пусть и то, и другое растет до жатвы. А в жатву я прикажу жнецам: "Сперва соберите сорные травы, свяжите в вязанки и сожгите, а пшеницу свезите в закрома".
31 Иисус рассказал им еще одну притчу: — Чему подобно Царство Небес? Представьте себе: вот горчичное зернышко, человек его взял и посеял на поле.
32 Оно меньше всех семян на земле, а потом, когда вырастет, станет больше огородных растений, станет как дерево, и птицы к нему прилетят и в ветвях его будут вить гнезда.
33 И еще одну притчу рассказал им Иисус: — Чему подобно Царство Небес? Представьте себе: вот горстка дрожжей, женщина их взяла и положила в целых три пуда муки — и поднялось все тесто.
34 Все это Иисус рассказывал народу притчами. Он ничего не говорил им прямо, без иносказаний,
35 потому что должно было исполниться сказанное пророком: "Я буду говорить с ними притчами, Я расскажу им то, что было неведомо со дней сотворения мира".
36 Потом, отпустив народ, Иисус вернулся в дом. Ученики, подойдя к Нему, сказали: — Объясни нам притчу о сорняках в поле.
37 — Посеявший отборное зерно — это Сын человеческий, — ответил Иисус.
38 — Поле — это мир, отборное зерно — сыны Царства, сорняки — люди Сатаны,
39 враг, их посеявший, — дьявол. Жатва — это конец мира, а жнецы — ангелы.
40 Как собирают и сжигают в огне сорняки, так будет и в конце мира.
41 Сын человеческий пошлет Своих ангелов, они выберут из Его царства всех, кто толкал людей на грех, и всех, кто творил зло,
42 и бросят их в горящую печь. Там будет плач и зубовный скрежет.
43 А праведники будут сиять, словно солнце, в Царстве своего Отца. У кого есть уши, пусть услышит!
44 Чему подобно Царство Небес? Вот представьте себе: нашел человек зарытое в поле сокровище, снова его закопал и на радостях идет, все продает, что имел, и покупает то поле.
45 Чему еще подобно Царство Небес? Вот представьте себе: ищет купец хороший жемчуг.
46 И вот он нашел бесценную жемчужину, пошел, продал все, что имел, и купил ее.
47 Чему еще подобно Царство Небес? Вот представьте себе: забросили рыбаки в море сеть и поймали рыб самых разных.
48 Когда сеть наполнилась рыбой, вытащив на берег сеть и усевшись, стали они рыб разбирать: хороших клали в корзины, а несъедобных отбрасывали.
49 Так будет и в конце мира: выйдут ангелы, они отделят от хороших людей дурных
50 и бросят их в горящую печь, где будет плач и зубовный скрежет.
51 Всё ли вы поняли? — Да, — отвечают они.
52 — Вот поэтому, — сказал им Иисус, — всякого учителя Закона, ставшего учеником Царства Небес, можно сравнить с хозяином дома, который выносит из своей кладовой и новые вещи, и старые.
53 После того как Иисус рассказал эти притчи, Он пошел дальше.
54 Придя в Свой родной город, Он стал учить в синагоге. Все слушатели поражались. — Откуда у Него такая мудрость и такая сила? — говорили они.
55 — Разве Он не сын плотника? Разве Его мать зовут не Мариам, а братьев — не Иаков, Иосиф, Симон и Иуда?
56 И разве не все Его сестры живут здесь, у нас?
57 И потому они Его отвергли. — Всюду пророк в почете, только не у себя на родине и не дома, — сказал им Иисус.
58 И многих чудес Он там не совершил из-за их неверия.