1 В тот день Иисус вышел из дому и сел у моря.
2 Собралась большая толпа, и Он пересел в лодку. Люди стояли на берегу.
3 У Иисуса на все была своя притча. Он говорил: «Вышел сеятель сеять.
4 И когда он сеял, часть семян упала на обочину дороги. Прилетели птицы и склевали зерна.
5 Другие упали среди камней, где мало земли, и в неглубокой почве вскоре проросли.
6 Но на солнце ростки завяли и из-за слабых корней засохли совсем.
7 Еще часть зерен упала в репьи. Поднялся репейник и заглушил их.
8 А еще другие упали на хорошую почву и дали урожай: одни в сто раз больше, другие в шестьдесят, третьи в тридцать.
9 У кого есть уши — слушай!»
10 Ученики спрашивают Иисуса: «Зачем Ты говоришь с людьми притчами?»
11 Он ответил: «Затем, что вам дано знать тайны Небесного Царства, а им не дано.
12 У кого есть, тому добавится еще больше; а у кого нет, отнимется последнее.
13 Я говорю с ними притчами, потому что они видя не видят, слыша не слышат и не понимают.
14 Тут исполняется пророчество Исайи, как сказано: „Ушами будете слушать и не понимать. Глазами будете смотреть и не видеть.
15 Обленились умы в этом народе. Заложило им уши и заслонило глаза, и не могут они глазами видеть, ушами слышать, сердцем понимать и ко Мне обратиться за исцелением.“
16 И хорошо, что ваши глаза видят и уши слышат.
17 Поверьте Мне, не один пророк и праведник желал видеть, что вы видите — и не увидел; и слышать, что вы слышите — и не услышал.
18 Слушайте, к чему притча о сеятеле.
19 Один слышит слово о Царстве и остается глух. Приходит Окаянный и подбирает все, что случайно заронилось в сердце человека. Вот что такое рассыпанное по обочине.
20 А упавшее среди камней — о том, кто слышит слово и тут же с радостью его принимает,
21 Но он лишен корня и долго не держится. С началом испытаний и преследований за слово он быстро сникает.
22 Упавшее в репьи — это о том, кто слышит слово, но мелочи жизни, деньги и развлечения вредят слову — и плод не созревает.
23 А упавшее на хорошую почву — о том, кто слышит слово и не глух к нему. Это приносит свои плоды: где в сто раз больше, где в шестьдесят, а где в тридцать».
24 Иисус рассказал другую притчу: «Небесное Царство — это вот как такой случай. Хозяин посеял в поле отборное зерно.
25 Люди спали. Пришел враг, посеял среди пшеницы сорняки и ушел.
26 Когда взошли и стали наливаться хлеба, появились и сорняки.
27 К хозяину пришли рабы и говорят: «Господин, ты посеял в поле отборное зерно. Откуда же сорняки?»
28 Хозяин ответил: «Это явно сделал мой враг.» Тогда рабы говорят: «Давай мы пойдем выполем ниву.»
29 Но он сказал: «Нет. Так вместе с сорняками можно повыдергать и пшеницу.
30 Пусть они вместе растут до жатвы. А перед самой жатвой я скажу жнецам, чтобы сначала занялись сорняками, связали их в снопы и сожгли, а пшеницу снесли в амбары»».
31 Иисус рассказал еще одну притчу: «Небесное Царство — это как горчичное зернышко, которое сажают в огороде.
32 Маленькое семя становится деревом и вырастает выше всех кустов. Прилетают птицы и вьют в нем гнезда».
33 И рассказал другую притчу: «Небесное Царство — это как закваска. Женщина заквасила три меры муки — и тесто взошло».
34 Иисус обо всем говорил в толпе притчами. И ко всему у Него всегда была своя притча.
35 Исполнилось сказанное через пророка: «Буду говорить притчами, расскажу все, что было тайного с сотворения мира».
36 Иисус оставил толпу и вошел в дом. Его окружили ученики и просят: «Растолкуй нам притчу о сорняках в поле».
37 Он ответил: «Сеятель отборного зерна — это Сын человеческий.
38 Поле — это мир, отборное зерно — те, кто свой в Царстве, а сорняки — от Окаянного.
39 Их посеял враг. Это Дьявол. Жатва — это конец света, а жнецы — ангелы.
40 Как собирают и бросают в огонь сорняки — так будет в конце света.
41 Сын человеческий пошлет своих ангелов, и они выметут из Его Царства всех грешников вместе с их злыми делами
42 И бросят их в горящую печь — там будет плач и зубовный скрежет.
43 А праведники в Царстве своего Отца будут сиять, как солнце. У кого есть уши — слушай!
44 Небесное Царство — это как сокровище, зарытое в поле. Счастливец нашел его и тут же опять закопал. На радостях он продает все, что у него было, и покупает это поле.
45 Небесное Царство — это как жемчужина. Торговец охотится за дорогим жемчугом
46 И нападает на жемчужину редкой красоты. Он продает все, что у него было. И покупает ее.
47 Небесное Царство — это как невод. Невод забросили в море — и поймали много всякой рыбы.
48 Полный невод вытащили на берег, расселись вокруг и все хорошее собрали в корзины, а плохое выбросили.
49 Так будет в конце света: придут ангелы, отделят плохих людей от хороших
50 И бросят их в горящую печь — там будет плач и зубовный скрежет.
51 Понятно ли вам все это?» Они отвечали: «Да».
52 Иисус сказал: «А вот смотритель Книги понимает учение о Небесном Царстве как тот случай, когда хозяин дома берет и вместе со всяким старьем выбрасывает из сундука и обновы».
53 Этими притчами Иисус завершил там свое пребывание.
54 Он вернулся в родной город и начал учить народ в синагоге. Люди удивлялись: «Откуда у Него эта мудрость и эти чудесные способности?
55 Мы что, не знаем, что это сын плотника? Что Мария — Его мать? А Иаков, Иосиф, Симон, Иуда — Его братья?
56 Что все эти вот тут у нас сестры — Его сестры? Откуда же у Него все это?»
57 И все у Него было им не так. Иисус сказал: «Нет пророка в своем отечестве. Где угодно, только не у себя дома».
58 Из-за их неверия Он не совершил там больших чудес.