потому что тварь покорилась суете не добровольно, но по воле покорившего её, в надежде,
потому что творение было подчинено бессмысленности существования не по своей воле, а по воле Того, Кто подчинил его[35]. Но у творения есть надежда на
Ведь творение не по своей воле покорилось смертной пустоте — оно было принуждено к этому. Но у него осталась надежда,
Современный перевод РБО
(оно не исполняет своего предназначения не по собственной вине, а потому что такова была воля Бога), в надежде на то,
Ибо не по желанию своему творение суете покорилось, а по воле Того, Кто ей участь такую определил с уверенностью,[17]
Потому что творение покорилось суете не добровольно, но по воле покорившего его, в надежде,
Всё, сотворённое Богом, было осуждено на суетность не по своей воле, а по воле Бога. Но была надежда,
Всё сотворённое Богом было осуждено на суетность не по своей воле, а по воле Осудившего. Но была надежда,
Ибо тварь была подчинена суете не по своей воле, но ради подчинившего её в надежде,
Потому что творение было подчинено бессмысленности существования не по своей воле, а по воле того, кто подчинил его. Но у творения есть надежда на то,
потому что творение было подчинено ничтожности не добровольно, но из-за покорившего, в надежде,
поскольку творение покорилось состоянию безысходности не по своей воле, но по воле того, кто покорил его. Однако ему была дана твёрдая надежда на то,
ибо природа не сама покорилась суетности бытия, но волею Того, Кто покорил её;
Потому что тварь подверглась суетѣ (не сама собою, но тѣмъ, кто подвергъ ее) съ надеждою,
Но Сдерживающая Сила вынуждает вселенную ждать столько, сколько нужно до той поры, когда сбудется ее надежда
Суете бо тварь повинися неволею • Но для того, онже повиновалъ ю во упованіи,
сꙋетѣ́ бо тва́рь повинꙋ́сѧ не во́лею, но за повинꙋ́вшаго ю҆̀, на ᲂу҆пова́нїи,
Суете́ бо тварь повину́ся не во́лею, но за повину́вшаго ю́, на упова́нии,