VII.  ИЗРАИЛЬ ПОД СУДОМ (Гл. 6)

6:1−5 Господь судится с израильским народом. Он — обвинитель, а в качестве судей призывает горы и холмы. Во время этого судебного разбирательства Он напоминает народу о Своей доброте, о том, как вывел Израиль из земли египетской и не позволил Валааму с Валаком проклясть его.

6:6−8 Чего же Бог небесный просит в благодарность за Свою доброту? Не множества жертвоприношений и уж точно не человеческих жертв! Он ищет справедливости, милосердия и смирения. Хотя в стихе 8 четко сказано, чего именно Господь требует от людей, необращенный человек абсолютно не способен достичь такой праведности; для этого в нем должна действовать божественная жизнь.

6:9−12 Глас Господа взывает к городу, перечисляя его грехи и указывая на них, как на причину всех бедствий. Его жители пользовались весами неверными, совершали насилие и говорили ложь.

6:13−16 Любой грех чреват гибелью, поэтому грехи богачей-угнетателей приведут к болезням, опустошению, голоду, глубокому неудовлетворению и разочарованию. Бог не позволит насладиться богатством, приобретенным нечестным путем. «Обычаи Амврия» (ст. 16) — это, вероятно, поощряемое царем Амврием идолопоклонство (3Цар 16:25−26).

Нашли в тексте ошибку? Выделите её и нажмите:Ctrl + Enter

Михей, 6 глава. Комментарии МакДональда

Обратите внимание! Номера стихов — это ссылки, ведущие на раздел со сравнением переводов, параллельными ссылками, текстами с номерами Стронга. Попробуйте.

ПОДДЕРЖАТЬ ДЕНЬГАМИ

Библии
Комментарии
  1. Новая Женевская Библия
  2. Учебной Библии МакАртура
  3. Толкование Мэтью Генри
  4. Комментарии МакДональда
  5. Толковая Библия Лопухина
  6. Толкования Августина
  7. Комментарии Скоуфилда


2007–2026. Сделано с любовью для любящих и ищущих Бога. Если у вас есть вопросы или пожелания, то пишите нам bible-man@mail.ru.