1 хр. в Коринфе 2 глава — Под редакцией Кулаковых → Комментарии Давида Стерна

1 хр. в Коринфе 2 глава

Первое послание апостола Павла христианам в Коринфе
Под редакцией Кулаковых → Комментарии Давида Стерна

¹ Я ведь тоже, братья, когда приходил к вам возвещать тайну1 Божию, приходил без всяких притязаний на красноречие или мудрость.

² Ибо я положил себе, когда был у вас, забыть обо всем,2 кроме Иисуса Христа, Иисуса Христа распятого.

³ Сам я тогда пребывал у вас в немощи, в страхе и сильном волнении.3

⁴ Слово мое, моя проповедь не мудростью доводов убеждали вас4 — то было явление силы Духа,

⁵ дабы вера ваша не на мудрости человеческой основывалась, но на силе Божьей.

⁶ Мудрость же мы проповедуем среди достигших зрелости; это не мудрость века сего и не его властей, дни которых уже сочтены.

⁷ Нет, мы проповедуем Божью мудрость, тайную, сокровенную, ту мудрость, которую Бог еще до начала мира5 предуготовил для нашей славы в предопределении Своем.

⁸ Никто из властей предержащих мира сего не постиг этой мудрости, иначе не распяли бы они Господа славы.

⁹ Но, как сказано в Писании:

«Никто не видел, никто не слышал,
и ни у кого не было в мыслях того,6
что приготовил Бог любящим Его».7

¹⁰ Нам же открыл это Бог Духом Своим. Дух исследует всё, также и глубины Божьи.

¹¹ Кому ведомы сокровенные мысли человека, как не духу самого того человека? Так и мыслей Божьих не знает никто, кроме Божьего Духа.

¹² Для того мы и приняли не дух этого мира, а Дух от Бога, чтобы нам понимать то, чем Он одарил нас.

¹³ Обо всем об этом мы и говорим, сообразуя с духовным содержанием духовное же изложение, 8 говорим не теми словами, которым учит человеческая мудрость, а теми, которым учит Дух.9

¹⁴ Но человек недуховный10 не в силах принять то, что от Духа Божьего, для него это глупость: он не может постичь того, что познается только духовно.

¹⁵ Духовный человек судит обо всем, а о нем самом судить никто не может.

¹⁶

«Кто, — сказано в Писании, — познал ум Господень,
чтобы мог быть Его советником?»11
У нас же ум Христов.12

Комментарии Давида Стерна

¹ Я же, братья, когда пришёл к вам, пришёл не красноречивыми речами или мудростью провозглашать вам истину о Боге, прежде сокрытую; ² поскольку решил, что, пока я буду находиться с вами, я забуду обо всём, и буду помнить только Мессию Йешуа, и лишь то о нём, что он был казнён на стойке, как преступник. ³ Кроме того, с вами я был слаб, взволнован, и трепетал от страха; ⁴ и моя речь, и само содержание моей вести опирались не на убедительные слова "мудрости", а на проявление силы Духа, ⁵ чтобы ваше доверие основывалось не на человеческой мудрости, а на Божьей силе. ⁶ А мудрость мы передаём тем, кто уже достаточно зрел для этого; но мудрость не этого мира или правителей этого мира, которые находятся на пути погибели. ⁷ Напротив, мы передаём тайную мудрость от Бога, которая была сокрыта прежде, и которая, как постановил Бог ещё до начала времён, должна была принести нам славу.

Стихи 1 и 7. Мудростью... тайную мудрость. См. ком. к 15:33−34.

⁸ Никто из правителей этого мира не смог понять этого, так как, если бы они поняли, то не казнили бы Господа, от которого исходит слава.

Правителей этого мира, как еврейских, так и римских, причастных к смерти Йешуа.

⁹ Однако, как сказано в Танахе: "Не видел глаз, не слышало ухо, и не приходило на сердце человеку всё то, что приготовил Бог любящим Его". ¹⁰ Нам же, однако, Бог всё открыл. Каким образом? Посредством Духа, поскольку Дух постигает всё, даже сокровеннейшие глубины Божьи. ¹¹ Ведь кто, как не собственно дух человека, находящийся внутри него, знает то, что происходит внутри человека? Подобно этому, никто не знает того, что происходит внутри Бога, кроме Божьего Духа. ¹² Мы же получили не дух этого мира, а Божий Дух, чтобы мы смогли постигнуть дарованное нам Богом. ¹³ Об этом и говорим, избегая слов, навязываемых человеческой мудростью, а вместо этого используем слова, которым мы научились от Духа, при помощи которых мы и объясняем духовное тем людям, которые имеют Дух. ¹⁴ Душевный человек не принимает того, что приходит от Божьего Духа — для него это бессмыслица! Более того, он не способен уловить смысл духовного, так как оценку духовному можно дать только посредством Духа. ¹⁵ Однако человек, имеющий Дух, может дать оценку всему, в то время как никто другой не способен оценить его самого. ¹⁶ Ибо кто постигнул разум Адоная? Кто может давать Ему советы? Мы же имеем разум Мессии!

Шестилетний сын одного моего друга, мессианский еврей в третьем поколении, заявил: «Я умнее всех в мире». «Почему?» — спросил я. «Потому что у меня разум Мессии». Понимая Божье Слово, мы можем думать так, как Он.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

1 [1] — В некот. рукописях: свидетельство.

2 [2] — Букв.: не знать ничего.

3 [3] — Слова «страх и сильное волнение» здесь употреблены для выражения высокого чувства ответственности за порученное дело.

4 [4] — Букв.: слово мое, моя проповедь (заключались) не в убеждающих [словах] мудрости; в некот. рукописях: в словах человеческой мудрости.

7 [5] — Греч. айон — век, вечность, мир.

9 [6] — Букв.: и не приходило на сердце человеку.

9 [7] — Ис 64:4.

13 [8] — Друг. возм. пер.: сопоставляя духовное с духовным; или: объясняя духовные истины духовным людям.

13 [9] — В некот. рукописях: Дух Святой.

14 [10] — Или: обычный, земной; букв.: душевный, т.е. тот, у кого есть душа (дыхание жизни), но нет Духа.

16 [11] — Ис 40:13 (LXX).

16 [12] — Или: разум/мышление Христа; здесь, как и выше в этом стихе, можно видеть и по цитируемой Септуагинте, что слово «ум» выражает действие ума: мысль, цель, намерение.