От Матфея 17 глава — Перевод Еп. Кассиана → Комментарии Давида Стерна

Евангелие от Матфея святое благовествование
Перевод Еп. Кассиана → Комментарии Давида Стерна

¹ И через шесть дней берет Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возводит их на гору высокую отдельно от других.

² И преобразился Он перед ними: и просияло лицо Его как солнце, а одежды Его сделались белыми как свет.

³ И вот, явились им Моисей и Илия, беседующие с Ним.

⁴ Петр же сказал Иисусу: Господи, хорошо нам здесь быть. Если хочешь, сделаю здесь три шатра: Тебе один, и Моисею один, и Илии один.

⁵ Пока он еще говорил, вот, облако светлое осенило их, и вот, голос из облака говорит: это Сын Мой Возлюбленный, на Ком Мое благоволение; слушайте Его.

⁶ И услышав, ученики пали на лица свои и сильно испугались.

⁷ И подошел Иисус и, коснувшись их, сказал: встаньте и не бойтесь.

⁸ Подняв же глаза свои, они никого не увидели, кроме только Самого Иисуса.

⁹ И когда сходили они с горы, заповедал им Иисус: никому не говорите об этом видении, доколе Сын Человеческий не восстанет из мертвых,

¹⁰ И спросили Его ученики: что же книжники говорят, что Илии надлежит придти прежде?

¹¹ Он же ответил: Илия действительно придет и восстановит всё:

¹² но говорю вам, что Илия уже пришел, и не узнали его, но сделали с ним всё, что им захотелось. Так и Сыну Человеческому предстоит страдать от них.

¹³ Тогда уразумели ученики, что Он сказал им об Иоанне Крестителе.

¹⁴ И когда пришли они к народу, подошел к Нему человек и, опускаясь перед Ним на колени,

¹⁵ говорит: Господи, помилуй моего сына: он лунатик, и плохо ему; часто он бросается в огонь и часто в воду.

¹⁶ И привел я его к ученикам Твоим, и они не могли его исцелить.

¹⁷ Иисус же ответил: о род неверный и развращенный! Доколе буду с вами? Доколе буду выносить вас? Приведите Мне его сюда.

¹⁸ возбранил ему Иисус, и вышел из него бес, и был исцелен отрок в час тот.

¹⁹ Тогда ученики подошли к Иисусу отдельно от других и сказали: почему мы не смогли изгнать его?

²⁰ Он же говорит им: по маловерию вашему; ибо истинно говорю вам: если будете иметь веру с зерно горчичное, то скажете этой горе: «перейди отсюда туда», и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас.

²¹ Стих 21 прежних русских переводов: «этот же род изгоняется только молитвою и постом» встречается в Мк 9:29. и только в немногих рукописях Мф.

²² Когда же они были вместе в Галилее, Иисус сказал им: будет предан Сын Человеческий в руки человеческие,

²³ и убьют Его, и в третий день Он восстанет. И они сильно опечалились.

²⁴ А когда они пришли в Капернаум, подошли к Петру сборщики дидрахм и сказали: Учитель ваш не вносит дидрахм?

²⁵ Он говорит: вносит. И когда он вошел в дом, то Иисус предупредил его, сказав: как тебе кажется, Симон? Цари земные с кого берут пошлину или подать? С сынов ли своих, или с чужих?

²⁶ И когда он ответил: с чужих, то Иисус сказал ему: значит, сыны свободны.

²⁷ Но чтобы нам не соблазнить их, пойди на море, закинь уду, и первую рыбу, которая попадется, возьми; и открыв рот ее, найдешь статир; вынь его и дай им за Меня и за себя.

Комментарии Давида Стерна

¹ Шестью днями позже Йешуа взял Кифу, Я'акова и его брата Йоханана и тайно повёл их на высокую гору. ² На их глазах он начал принимать другой облик: его лицо засияло подобно солнцу, а одежда стала белой как свет. ³ 3атем они взглянули и увидели, что он разговаривает с Моше и Элиягу.

Стих 2−3. При Преображении лицо Йешуа засияло подобно солнцу, а одежда стала белой как свет. Почему? Чтобы его слава не была меньше, чем слава Моше и Элиягу, которые разговаривали с ним. Согласно Дварим Рабба 11:10, когда Бог послал ангела Сама'эля (см. ком. к Йуд. 9) в конце жизни Моше, чтобы принести его душу, тот "увидел Моше сидящим и записывающим Непроизносимое Имя Бога, и сияние его внешности было подобно сиянию солнца". Это агадическое дополнение того, что сам Танах говорит о нём: "лицо его сияло" (Исход 34:29−35; Новый Завет даёт свой мидраш к этому отрывку в 2 Кор. 3:7−18).

⁴ Кифа сказал Йешуа: "Хорошо, что мы здесь, Господь. Если хочешь, я поставлю три жилища — одно для тебя, одно для Моше и одно для Элиягу". ⁵ Пока он говорил, их окутало светлое облако; и голос из облака сказал: "Это мой Сын, любимый мной, которым я весьма доволен. Слушайте его!"

Стих 5. Слушайте его! потому что он "пророк как Моше" (Второзаконие 18:15−19, Деян. 3:22−23 и ком.), которого вы только что видели.

Ещё один бат коль см. 3:17 и ком.

⁶ Услышав это, талмидим так перепугались, что упали лицом на землю. ⁷ Но Йешуа подошёл и прикоснулся к ним. "Встаньте!" — сказал он. — "Не бойтесь". ⁸ И они открыли глаза, взглянули и кроме Йешуа никого не увидели. ⁹ Пока они спускались с горы, Йешуа велел им: "Не рассказывайте никому о том, что видели, до тех пор, пока Сын Человеческий не воскреснет из мёртвых".

Стих 9. Преображение подтвердило трём талмидим, что Йешуа "идёт в своём Царстве" (16:28). Однако преображение Йешуа не происходило при многих свидетелях, как это было при его воскресении (см. 1 Кор. 15:5−6). Поэтому свидетельство о преображении не было бы достаточным подтверждением мессианства Йешуа и стало бы причиной многих вопросов, на которые не нашлось бы ответов. По этой причине Йешуа советует никому не рассказывать о нём до времени.

¹⁰ Талмидим спросили у него: "Почему же учителя Торы говорят, что сначала должен прийти Элиягу?"

Стих 10. Учителя Торы говорят, что сначала должен прийти Элиягу. Это учение основывается на Малахии 3:1 и 3:23−24 (4:5−6) и оживает в каждый иудейский Пасхальный седер, за которым одно дополнительное место остаётся незанятым в ожидании Элиягу ГаНави ("Илии пророка"), и дверь оставляется открытой, чтобы приветствовать его, если он окажется у порога. Три мнения:

1) Йоханан Погружающий, "если хотите принять", был Элиягу (11:10−14 и ком.)

2) Элияг'у сам, по сути, "пришёл сначала", появившись на горе (ст. 3)

3) Элияг'у всё ещё может явиться перед вторым пришествием Йешуа (см. Отк. 11:3−6).

¹¹ Он ответил: "С одной стороны, Элиягу придёт и восстановит всё; ¹² но с другой стороны, говорю вам, что Элиягу уже пришёл, но люди не узнали его, а поступили с ним так, как им захотелось. Так же и Сын Человеческий вскоре пострадает от них. ¹³ Тогда талмидим поняли, что он говорил им о Йоханане Погружающем. ¹⁴ Когда они приблизились к народу, один человек подошёл к Йешуа, встал перед ним на колени ¹⁵ и сказал: "Господин, сжалься над моим сыном, он эпилептик, и у него бывают такие ужасные приступы, что он часто бросается в огонь или в воду. ¹⁶ Я привёл его твоим талмидим, но они не смогли его вылечить. ¹⁷ Йешуа отвечал: "Извращённый народ без всякой веры! Сколько же ещё мне быть с вами? Сколько же я должен терпеть вас? Приведите мне его сюда!" ¹⁸ Йешуа запретил бесу, и тот вышел из мальчика, и с этого момента он был здоров. ¹⁹ Тогда талмидим одни подошли к нему и спросили: "Почему мы не смогли изгнать его?" ²⁰ Он сказал им: "Потому что у вас так мало веры! Да! Говорю вам, что если бы у вас была вера величиной с горчичное семя, вы бы смогли сказать этой горе: 'Передвинься отсюда туда!', и она бы передвинулась; да, да, не было бы для вас ничего невозможного!"

Некоторые манускрипты добавляют 21 стих: Но этот род изгоняется только постом и молитвой. Вероятно, заимствовали его из Map. 9:29.

²² Когда они вместе шли в Галиль, Йешуа сказал им: "Сына Человеческого скоро предадут в руки людей, ²³ которые убьют его, а на третий день он воскреснет". И они сильно огорчились. ²⁴ Когда они пришли в К'фар-Нахум, к Кифе подошли люди, собиравшие по полшекеля и сказали: "А твой раби платит налог на Храм?"

Стих 24. Налог в полшекеля, взимаемый для поддержки служения коганим определён в Исходе 30:11−16, 38:26. Эта сумма была равна одной или двум дневным платам среднего рабочего.

²⁵ "Конечно платит", — ответил Кифа. Когда он вошёл в дом, первым заговорил Йешуа: "Шим'он, как ты думаешь, земные цари с кого собирают пошлины и налоги? Со своих сыновей или с других людей?" ²⁶ "С других, — ответил тот. "Тогда, — сказал Йешуа, — сыновья свободны от этого. ²⁷ Но чтобы не дать им повода для обиды, пойди на озеро, забрось удочку и возьми первую рыбу, которую поймаешь. Откроешь ей рот и найдёшь шекель. Возьми его и отдай им за меня и за себя.