Еврейский Новый Завет
1 И вновь Иисус* стал учить у озера, но вокруг него собралось такое множество людей, что он вошёл в лодку на озере и сел там, в то время как люди оставались на берегу, у воды.
2 Он многому учил их в притчах. И, наставляя их, сказал:
3 Послушайте! Один земледелец вышел сеять семя.
4 И когда он сеял, некоторые семена упали вдоль дороги; прилетели птицы и поклевали их.
5 Другие упали на каменистые участки, где было мало почвы. Они быстро проросли, потому что почва была неглубока;
6 но когда взошло солнце, молодые растения опалились; и так как корни их были неглубоки, засохли.
7 Другие семена упали среди колючек, и те выросли и заглушили их; так что они не дали зерна.
8 Но остальные семена упали на плодородную почву и произвели зерно: взошли, выросли и принесли урожай — в тридцать, шестьдесят и даже сто раз больше того, что было посеяно".
9 И он закончил: "Тот, у кого есть слышащие уши, пусть услышит!"
10 Когда Иисус* остался один, люди вокруг и Двенадцать спросили его о притчах.
11 Он ответил им: "Вам открыты тайны Божьего Царства, но для посторонних всё говорится в притчах,
12 так что они смотрят и смотрят, но не видят; слушают и слушают, но не понимают. Иначе могли бы обратиться и получить прощение! "
13 Затем Иисус* сказал им: "Разве вы не поняли эту притчу? Как же вы поймёте любую другую?
14 Сеятель сеет весть.
15 Находящиеся возле дороги, где сеется весть, — люди, которые едва услышат её, как тотчас приходит Противник и забирает посеянную в них весть.
16 Подобно этому, посеянное на каменистых участках — это люди, которые слышат весть и тут же радостно принимают её;
17 но в них нет корня. Поэтому они какое-то время держатся, но как только возникают неприятности или преследования этой вести, они сразу же отпадают.
18 Другие — это посеянные среди колючек. Они слышат весть,
19 но заботы мира, обманчивое очарование богатства, а также все остальные вожделения оттесняют и заглушают весть; так что она не приносит плода.
20 Но посеянные на плодородной почве слышат весть, принимают её и приносят плод — в тридцать, шестьдесят или сто раз".
21 Он сказал им: "Разве светильник, внося в дом, накрывают сосудом или ставят под кровать? Не поставите ли вы его на подставку?
22 Действительно, нет ничего тайного, что не стало бы явным; и нет ничего сокрытого, что не обнаружилось бы.
23 Те, у кого есть слышащие уши, пусть услышат!"
24 Он также сказал им: "Примите всерьёз то, что вы сейчас слышите! Меркой, которой вы отмеряете, будет отмерено и вам — и даже больше!
25 Потому что всякий, имеющий получит больше; но у не имеющего, отберут и то, что имеет".
26 И он сказал: "Божье Царство подобно человеку, который бросает семена в землю.
27 Ночью он спит, днём встаёт; а тем временем семена всходят и вырастают. Как — этого он не знает.
28 Почва сама приносит урожай — сначала стебель, затем колос, и, наконец, зрелые зёрна в колосе.
29 Но, как только созреет урожай, человек приходит с серпом, так как настало время жатвы".
30 Также Иисус* сказал: "С чем можно сравнить Божье Царство? Каким примером можно пояснить его?
31 Оно похоже на горчичное семя, которое, когда сеется, самое маленькое из всех семян на поле;
32 но после того, как его посадят, оно вырастает и становится самым большим из всех растений, и ветви его так велики, что птицы, летающие вокруг, могут свить гнёзда в его тени".
33 И с помощью многих подобных притч он их наставлял, пока они были способны слышать.
34 Всё, что он говорил им, было в форме притч; но, находясь наедине со своими учениками*, он всё им разъяснял.
35 Вечером того же дня Иисус* сказал им: "Давайте переправимся на тот берег озера".
36 Тогда, оставив народ, они забрали его, как он был, в лодке; с ним были также другие лодки.
37 Поднялась яростная буря, и волны захлестнули лодку, так что она наполнилась водой.
38 А он был на корме и спал, подложив под голову подушку. Они будили его и говорили: "Раби, неужели тебе всё равно, что мы вот-вот погибнем?"
39 Он проснулся, запретил ветру и приказал волнам: "Успокойтесь! Перестаньте!" Ветер утих, и наступил штиль.
40 Он сказал им: "Почему вы боитесь? Неужели даже теперь у вас нет веры?"
41 Но они пришли в ужас и спрашивали друг друга: "Кто это, что даже ветер и волны подчиняются ему?"
Толкования Августина
Стих 11
То, что Он, казалось бы, говорил тайно, некоторым образом не было тайным. Ибо Он говорил не для того, чтобы слушающие потом умолчали о сказанном, но чтобы повсюду было оно проповедано. Можно говорить одновременно явно и не явно, тайно и не тайно, как сказано: « ...они своими глазами смотрят, и не видят» (Ср. 9 И сказал Он: пойди и скажи этому народу: слухом услышите — и не уразумеете, и очами смотреть будете — и не увидите. 10 Ибо огрубело сердце народа сего, и ушами с трудом слышат, и очи свои сомкнули, да не узрят очами, и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и не обратятся, чтобы Я исцелил их. Ис 6:9−10). Как же это: смотрят — значит явно, не тайно; но не видят — значит не явно, но тайно? Все, что они слышали, но не поняли, было таким, что обвинять Его не имели они оснований. Всякий раз, когда они спрашивали Его в надежде найти, в чем бы таком Его обвинить, Он отвечал им таким образом, что все их уловки проваливались и все козни расстраивались.
Трактат на Евангелие от Иоанна. Сl. 0278, 113.3.38 [CCL 36:638].
Стих 20
Вчера взывал я к дороге, взывал к скалам, взывал к терновым кустам. Я сказал: меняйтесь, пока есть возможность; вспашите плугом грубую почву, выбросьте камни с поля, вырвите с поля терновник! Не имейте грубого сердца — в нем быстро угаснет Божие Слово! (Ср. 8 "не ожесточите сердца вашего, как в Мериве, как в день искушения в пустыне, Пс 94:8; 14 Блажен человек, который всегда пребывает в благоговении; а кто ожесточает сердце свое, тот попадет в беду. Притч 28:14; 14 Наконец, явился самим одиннадцати, возлежавшим на вечери, и упрекал их за неверие и жестокосердие, что видевшим Его воскресшего не поверили. Мк 16:14) Не будьте мягкой почвой — в ней корень любви непрочен! Заботами и стремлениями мира сего не погубите доброго семени, которое сеется в вас нашим трудом! Ведь сеет Господь, а мы — работники Его. Будьте доброй почвой! (Ср. 19 Если захотите и послушаетесь, то будете вкушать блага земли; 20 если же отречетесь и будете упорствовать, то меч пожрет вас: ибо уста Господни говорят. Ис 1:19−20; 12 Сейте себе в правду, и пожнете милость; распахивайте у себя новину, ибо время взыскать Господа, чтобы Он, когда придет, дождем пролил на вас правду. Ос 10:12; 47 Всякий, приходящий ко Мне и слушающий слова Мои и исполняющий их, скажу вам, кому подобен. 48 Он подобен человеку, строящему дом, который копал, углубился и положил основание на камне; почему, когда случилось наводнение и вода напёрла на этот дом, то не могла поколебать его, потому что он основан был на камне. Лк 6:47−48)
Проповеди. Сl. 0284, 73.38.471.25.
Стих 32
Как матери кафолической Церкви быть с теми, кто воюет против нее — ведь они ее сыновья? Она — как огромное дерево, ветви которого простираются на весь мир; и вот в Африке отломился сучок1. Она же рождает их в муках, дабы к корню вернулись, без которого истинно жить не могут.
Примечания
- 1 — Имеется в виду донатисткий раскол, который охватил Северную Африку в 4−5 вв. н.э.
Послания. Сl. 0262, 185.57.8.29.19.
Стих 41
Ты услышал брань — это ветер; ты разгневан — это теченье. Дует ветер, поднимаются волны, твой корабль в опасности, в опасности сердце твое, сердце дрожит. Услышав злословие, ты хочешь отплатить тем же. И вот, отплатив и сделав другому зло, сам потерпел кораблекрушение. Отчего так? Оттого, что Христос в тебе спит. Что означает «Христос в тебе спит»? Что ты забыл Христа. Так что разбуди Христа, вспомни о Нем, и проснется в тебе Христос... Родилось искушение — это ветер; ты в смятении — это волны. Буди Христа, и Он станет с тобой говорить. Кто же Сей, что и ветер и море повинуются Ему? (Ср. 27 Люди же, удивляясь, говорили: кто это, что и ветры и море повинуются Ему? Мф 8:27; 25 Тогда Он сказал им: где вера ваша? Они же в страхе и удивлении говорили друг другу: кто же это, что и ветрам повелевает и воде, и повинуются Ему? Лк 8:25).
Источник: Проповеди. Сl. 0284, 63.38.424.20.