2 Паралипоменон 5 глава

Вторая книга Паралипоменон
Новый русский перевод → Библейской Лиги ERV

Когда вся работа, которую Соломон делал для дома Господа, была завершена, он принес то, что посвятил его отец Давид, — серебро, золото и все предметы — и положил их в сокровищницы Божьего дома.

Так Соломон завершил всю работу, которую он хотел сделать для храма Господа. Соломон принёс туда всё то, что приготовил его отец Давид. Всю утварь и все предметы, сделанные из серебра и золота, он отдал в сокровищницы храма Божьего.

Соломон созвал к себе в Иерусалим старейшин Израиля, всех глав израильских родов и кланов, чтобы перенести ковчег Господнего завета из Города Давида[33], то есть Сиона.

Затем Соломон созвал всех старейшин Израиля, всех глав колен Израиля, всех начальников израильских семей, чтобы перенести ковчег Соглашения Господа из города Давида, то есть Сиона, в храм Господний.

И все израильтяне собрались у царя во время праздника Шалашей[34] в седьмом месяце.

Все израильтяне пришли к царю Соломону на праздник, который отмечался в седьмом месяце года.

Когда прибыли старейшины Израиля, левиты подняли ковчег

Когда собрались все старейшины, священники и левиты подняли ковчег Соглашения

и понесли ковчег и шатер собрания со всеми священными предметами, находящимися в нём. Священники, которые были левитами, несли их,

и понесли его в Иерусалимский храм. Они также несли шатёр собрания со всеми священными вещами в нём.

а царь Соломон и всё общество израильтян, которое собралось вокруг него, шли перед ковчегом и приносили в жертву столько мелкого и крупного скота, что его невозможно было ни пересчитать, ни исчислить.

А царь Соломон и весь собравшийся к нему израильский народ шли перед ковчегом, принося в жертву столько овец и крупного рогатого скота, что их невозможно было сосчитать.

Священники принесли ковчег Господнего завета на его место во внутреннее святилище дома, в Святое Святых, и поставили его под крыльями херувимов.

Затем священники внесли ковчег Соглашения Господа вовнутрь храма, в Святая святых, и поставили его на заранее приготовленное место под крылья Херувимов.

Херувимы простирали свои крылья над местом ковчега и укрывали ковчег и шесты для его переноски.

Крылья Херувимов простирались над ковчегом, покрывая ковчег и его шесты.

Эти шесты были такие длинные, что их концы было видно с ковчега, находящегося перед Святым Святых, но снаружи дома их не было видно. Они находятся там и по сегодняшний день.

Эти шесты были такие длинные, что их концы были видны из святого места перед Святая святых, но снаружи их не было видно. Они находятся там и до сегодняшнего дня.

В ковчеге же ничего не было, кроме двух каменных плиток, которые Моисей положил в него у Хорива, где Господь заключил с израильтянами завет после того, как они вышли из Египта.

В ковчеге ничего не было, кроме двух скрижалей, которые Моисей положил туда на горе Хорив, когда Господь заключил соглашение с израильтянами после того, как они вышли из Египта.

Священники вышли из святилища. Все священники, которые были там, освятились независимо от их отделов.

После обряда освящения, все священники вышли из святого места и собрались вместе, не обращая внимания на то, к какой группе священников они принадлежали.

Все левиты, которые были музыкантами, — Асаф, Еман, Идутун со своими сыновьями и сородичами — стояли с восточной стороны жертвенника, одетые в тонкий лен, и играли на тарелках, лирах и арфах. Им вторили сто двадцать священников, которые трубили в трубы.

Все левиты-певцы стояли с восточной стороны алтаря. Среди них были Асаф, Еман и Идифун, а также их сыновья и родственники. Все они были одеты в белый лён, а в руках держали кимвалы, лиры и арфы. С этими левитами-певцами было сто двадцать священников, которые служили трубачами.

Трубящие и поющие звучали в унисон, как один голос, вознося Господу хвалу и благодарность. Под звуки труб, тарелок и других инструментов они возвышали голоса в похвале Господу: «Он благ; милость Его — навеки!» Господень дом заполнило облако,

Люди, игравшие на трубах, и люди, которые пели, звучали как единое целое. Они пели и играли вместе, когда прославляли и благодарили Господа. Они издавали громкий звук трубами, кимвалами и другими музыкальными инструментами и пели песню под названием «Господь добр, любовь Его вечна!» Затем храм Господа наполнило облако.

и священники не могли совершать свою службу из-за облака, потому что слава Господа[35] наполнила Божий дом.

Из-за этого облака священники не могли продолжать свою службу, потому что слава заполнила храм Божий.

Примечания:

Новый русский перевод

2 [33] — Старая часть города, откуда ковчег завета был перенесен в храм.

3 [34] — См. Лев 23:33-43; Чис 29:12-39; Втор 16:13-17.

14 [35] — Имеется в виду присутствие Господа, проявляемое в той или иной видимой форме.

« 4 глава 6 глава »