Иакова, 3 глава — Библия. Синодальный перевод — издание 1900 года + Библия. Синодальный перевод

Иакова, 3 Иакова, 3 глава

Библия. Синодальный перевод — издание 1900 года + Библия. Синодальный перевод

1. Библия. Синодальный перевод — издание 1900 года

2. Библия. Синодальный перевод

Братія мои! не многіе дѣлайтесь учителями, зная, что мы подвергнемся бо́льшему осужденію,

Братия мои! не многие делайтесь учителями, зная, что мы подвергнемся большему осуждению,

ибо всѣ мы много согрѣшаемъ. Кто не согрѣшаетъ въ словѣ, тотъ человѣкъ совершенный, могущій обуздать и все тѣло.

ибо все мы много согрешаем. Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и всё тело.

Вотъ, мы влагаемъ удила въ ротъ конямъ, чтобы они повиновались намъ, и управляемъ всѣмъ тѣломъ ихъ.

Вот, мы влагаем удила в рот коням, чтобы они повиновались нам, и управляем всем телом их.

Вотъ, и корабли, какъ ни велики они и какъ ни сильными вѣтрами носятся, небольшимъ рулемъ направляются, куда хочетъ кормчій;

Вот, и корабли, как ни велики они и как ни сильными ветрами носятся, небольшим рулём направляются, куда хочет кормчий;

такъ и языкъ небольшой членъ, но много дѣлаетъ. Посмотри, небольшой огонь какъ много вещества зажигаетъ;

так и язык — небольшой член, но много делает. Посмотри, небольшой огонь как много вещества зажигает!

и языкъ — огонь, прикраса неправды; языкъ въ такомъ положеніи находится между членами нашими, что оскверняетъ все тѣло и воспаляетъ кругъ жизни, будучи самъ воспаляемъ отъ геенны;

И язык — огонь, прикраса неправды; язык в таком положении находится между членами нашими, что оскверняет всё тело и воспаляет круг жизни, будучи сам воспаляем от геенны.

ибо всякое естество звѣрей и птицъ, пресмыкающихся и морскихъ животныхъ укрощается и укрощено естествомъ человѣческимъ,

Ибо всякое естество зверей и птиц, пресмыкающихся и морских животных укрощается и укрощено естеством человеческим,

а языкъ укротить никто изъ людей не можетъ: это неудержимое зло; онъ исполненъ смертоноснаго яда.

а язык укротить никто из людей не может: это — неудержимое зло; он исполнен смертоносного яда.

Имъ благословляемъ Бога и Отца, и имъ проклинаемъ человѣковъ, сотворенныхъ по подобію Божію.

Им благословляем Бога и Отца, и им проклинаем человеков, сотворённых по подобию Божию.

Изъ тѣхъ же устъ исходитъ благословеніе и проклятіе: не должно, братія мои, сему такъ быть.

Из тех же уст исходит благословение и проклятие: не должно, братия мои, сему так быть.

Течетъ ли изъ одного отверстія источника сладкая и горькая вода?

Течёт ли из одного отверстия источника сладкая и горькая вода?

Не можетъ, братія мои, смоковница приносить маслины или виноградная лоза смоквы; также и одинъ источникъ не можетъ изливать соленую и сладкую воду.

Не может, братия мои, смоковница приносить маслины или виноградная лоза смоквы. Также и один источник не может изливать солёную и сладкую воду.

Мудръ ли и разуменъ кто изъ васъ, докажи это на самомъ дѣлѣ добрымъ поведеніемъ съ мудрою кротостью.

Мудр ли и разумен кто из вас, докажи это на самом деле добрым поведением с мудрою кротостью.

Но если въ вашемъ сердцѣ вы имѣете горькую зависть и сварливость, то не хвалитесь и не лгите на истину:

Но если в вашем сердце вы имеете горькую зависть и сварливость, то не хвалитесь и не лгите на истину.

это не есть мудрость, нисходящая свыше, но земная, душевная, бѣсовская;

Это не есть мудрость, нисходящая свыше, но земная, душевная, бесовская,

ибо гдѣ зависть и сварливость, тамъ неустройство и все худое.

ибо где зависть и сварливость, там неустройство и всё худое.

Но мудрость, сходящая свыше, во первыхъ чиста, потомъ мирна, скромна, послушлива, полна милосердія и добрыхъ плодовъ, безпристрастна и нелицемѣрна.

Но мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна.

Плодъ же правды въ мирѣ сѣется у тѣхъ, которые хранятъ миръ.

Плод же правды в мире сеется у тех, которые хранят мир.