2 Летопись 22 глава — Библейской Лиги ERV → Новой Женевской Библии

Вторая книга Летопись
Библейской Лиги ERV → Новой Женевской Библии

¹ Жители Иерусалима выбрали Охозию, младшего сына Иехорама, новым царём вместо его отца. Народы, которые приходили с аравитянами, чтобы напасть на лагерь Иехорама, убили всех его старших сыновей, и поэтому Охозия воцарился в Иудее.

² Охозии было двадцать два года, когда он взошёл на престол, и он царствовал в Иерусалиме на протяжении одного года. Его мать звали Гофолия, она была дочерью Амврия.

³ Охозия тоже жил так, как жила семья Ахава, потому что на плохие дела его подстрекала мать.

⁴ Охозия совершал то, что Господь считал злом. Так делала семья Ахава, которая давала плохие советы Охозии после смерти его отца. Эти советы стали причиной его смерти.

⁵ Следуя советам, которые давала ему семья Ахава, Охозия отправился в Рамоф Галаадский с Иорамом, сыном Ахава, израильским царём, сразиться против Азаила, сирийского царя. Когда сирийцы ранили Иорама,

⁶ он вернулся в Изреель, чтобы вылечиться от ранения. Охозия, сын Иехорама, иудейский царь, пришёл в Изреель посетить Иорама, сына Ахава, так как тот был ранен.

⁷ Бог сделал так, что Охозия умер, отправившись навестить Иорама. Охозия прибыл к Иораму и выступил с ним против Ииуя, сына Намессии, которого Господь избрал уничтожить семью Ахава.

⁸ Вот как Ииуй наказал семью Ахава: Ииуй нашёл и убил иудейских вождей и сыновей братьев Охозии, которые служили ему.

⁹ Затем Ииуй стал искать самого Охозию. Люди Ииуя поймали его, когда он скрывался в Самарии. Они привели Охозия к Ииую и убили его, а во время похорон сказали:
«Охозия — потомок Иосафата. Иосафат следовал Господу всем сердцем».
Семья Охозии не была достаточно сильна, чтобы держать под контролем всё Иудейское царство.

¹⁰ Когда Гофолия, мать Охозии, увидела, что её сын умер, она незамедлительно отдала приказ убить всю царскую семью в Иудее.

¹¹ Но Иосавеф, дочь царя Иехорама, увела Иоаса, сына Охозии, от остальных царских детей, которых должны были убить. Она спрятала Иоаса и его няню в своей спальне. Иосавеф была женой священника Иодая и сестрой Охозии. Гофолия не убила Иоаса, потому что Иосавеф спрятала его.

¹² Иоас шесть лет прятался со священниками в храме Божьем, пока Гофолия правила в Иудейской земле.

Новой Женевской Библии

22:1−9 Следуя 4Цар 8:25 — 9:29 летописец подчеркивает сходство между Охозией и его отцом (21:4−20): по его версии оба царя находились под сильным влиянием Гофолии (21:6; 22:3−4), и оба, едва не став последними царями из рода Давидова (21:16−17; 22:7−9), получают однозначно отрицательную оценку (21:6; 22:3−4). Рассказ о царствовании Охозии делится на две части: воцарение (22:1, 2) и падение, причиной которого послужил его союз с израильским царем Иорамом (22:3−9).

22:1 Охозию. Этот царь правил в 841 г. до Р.Х.

всех старших избило полчище. См. 21:16−17.

22:2 Двадцати двух лет. Традиционный (масоретский) текст дает прочтение: «сорока двух лет». Но в таком случае Охозия оказывается старше своего собственного отца (21:5, 20). В 4Цар 8:26 фигурирует число «двадцать два», каковое и является верным, тогда как «сорок два» — ошибка древнего переписчика.

22:3−9 Летописец дает понять, что скорое падение Охозии явилось следствием заключения им союза с северным царством (см. ком. к 16:2). 5 против Азаила. См. 3Цар 19:15 и 4Цар 8:7−15.

22:8 совершал Ииуй суд. В книге Царств имеется рассказ о помазании Елисеем Ииуя на разрушение дома Ахавова (4Цар 9:1 — 10:31). Смерть Охозии была частью этого Божиего суда.

22:9 похоронили его, ибо говорили: он сын Иосафата. Охозия удостоился почетного погребения не в силу каких-либо собственных заслуг, но лишь потому, что являлся внуком Иосафата.

взыскал Господа. См. ком. к 7:14.

22:10 — 24:27 Повествуя о воцарении и царствовании Иоаса, летописец во многом следует 4Цар 11:1 — 12:21, но при этом по-своему перерабатывает почерпнутые из источника сведения. В данном повествовании можно выделить три основных части: противостояние Иодая Гофолии (22:10 — 23:21), благословение Иоаса за его попечение о храме (24:1−16), падение Иоаса, причиной которого стало его идолопоклонство (24:17−27). Особое место занимает тема взаимосвязи царя и священника: престол Давидов остается за его потомками благодаря священнику Иодаю (22:10 — 23:21); под влиянием Иодая царь благочестиво правит своим народом (24:1−16); отступление от наставлений, данных Иодаем, приводит Иоаса к падению (24:17−27).

22:10−12 Брачный союз, заключенный Иосафатом (см. ком. к 18:1), имел свои пагубные плоды: Гофолия, стремясь взойти на престол, чуть было не уничтожила всех представителей рода Давидова.

22:11 взяла Иоаса. Иоас правил в 835−796 гг. до Р.Х.

22:12 Гофолия же царствовала над землею. Гофолия была единственной женщиной, когда-либо правившей Иудеей. Годы ее правления — 841−835 до Р.Х.